Pjatk, 22. junija 1945, su wobydlerjam wuchodnje Nysy ležacych 22 wjeskow ­Žitawskeho hejtmanstwa („Zittauer Zipfel“) w rańšich hodźinach zdźělili, zo maja swoje bydlenja a domy chwatnje wopušćić a zo budu přez hranicu přewodźeni. Hačkuli so ludźo nadźijachu, zo jedna so jenož wo wuhnaće na wěsty čas, kotrež zmóžni Polakam jich domy a statoki wurubić, běše so oficialne wuhnaće njepřeměnjomnje započało. Dóńt wuhnatych wobydlerjow wuchodneje Hornjeje Łužicy a wuwiće regiona po tym stej tema knihi „Do hoan uns die Polen nausgetriebm“. Awtoraj dr. Lars-Arne Dannenberg a dr. Matthias Donath staj tež jako editoraj regionalno-stawizniskich dźěłow zajimowanemu čitarstwu po mnohich lětach mjeztym dosć znataj.

Panel „haći demokratiju“

štwórtk, 12. nowembera 2020 spisane wot:
Berlin (SN/bn). Nowy tak mjenowany knowledge-panel ma němskim wužiwarjam pytanskeje mašiny Google „spušćomne a pruwowane informacije kołowokoło strowoty“ sposrědkować. Toho­dla stej so koncern Google LLC a němske strowotniske ministerstwo předwčerawšim na zhromadne dźěło dojednałoj. Byrnjež za wobsahi zamołwita redakcija portala gesund.bund.de wot ministerstwa njewotwisnje dźěłała, zbudźi kooperacija raznu kritiku zastupjerjow medijow. Tak rjekny jednaćel zwjazkoweho zjednoćenstwa nakładnikow BDZV Dietmar Wolff powěsćerni dpa, zo „skruća ministerstwo faktiski monopol koncerna na škodu mjeńšich konkurentow“. Prezident zwjazka němskich wudawaćelow časopisow VDZ Rudolf Thiemann rěči w tym zwisku wo „jónkrótnym nadběhu na swobodu nowinarstwa“. Jeho naměstnik, předsyda koncerna Hubert Burda Media Philipp Welte, ministerstwu wumjetuje, zo „swobodne, wičnohospodarsce organizowane strowotniske portale deklasuje a mechanizmy swobodneho informowanja a tak swobodneho wutworjenja měnjenja w našej demokratiji haći“.

Jan Laras

štwórtk, 12. nowembera 2020 spisane wot:
12. nowembra před 175 lětami narodźi so wučer a spisowaćel PhDr. Jan Laras žiwnosćerskej swójbje w Lejnje pola Pančic-Kukowa. Po maturiće na Praskim Małostronskim gymnaziju studowaše wón filozofiju a teologiju w čěskej stolicy a promowowaše na doktora filozofije. Bě chowanc Serbskeho seminara w Praze, čłon Serbowki, dwě lěće bě jeje starši a dopisowaše do jeje rukopisneho žurnala „Kwětki“. Skutkowaše po tym jako domjacy a priwatny wučer w Českim Těšínje ­a druhdźe. W Těšínje załoži 1889 hólči pensionat. Do Łužicy so njenawróći. Hižo 1864 přistupi Maćicy Serbskej, pilnje pisaše a basnješe za „Kwětki“. W časopisu Maćicy Serbskeje 1870 wozjewi rěčespytne dźěło „Serbske pluralia tantum“. W nim zaběraše so ze samomnohotami w serbskej rěči, rozłožejo słowa kaž nožički, widlički, klěšće, durje, wrota. Z jeho pjera su powědka „Šibakec nan“, reportaža „Kamjenjo-wuhlowe podkopki pod Karpatami“ wo socialnym połoženju čěskich, pólskich dźěłaćerjow a rjad přinoškow w čěšćinje a němčinje. Zeserbšćił je tež Psalmy. Dźěl swojeho wobsydstwa wotkaza Maćicy Serbskej. Laras zemrě 6. oktobra 1921 w Jablunkovje. Manfred Laduš

Digitalnje přewjedźe Załožba za wuměłstwo a kulturu w Hornjej Łužicy swoju lětušu, mjeztym 12. awkciju. Wot wčerawšeho njeje jenož katalog z wuměłskimi twórbami online pod adresu https://www.kunstkulturstiftung-oberlausitz.de/de_DE/auktion přistupny, ale zajimcy móža tež swój poskitk zapodać.

Zhorjelc (SN/CoR). Za lubowarjow wuměłstwa su wuměnjenja lětsa korony dla tohorunja tróšku hinaše a wobćežne, chcedźa-li so na tradicionalnej hornjołužiskej wuměłstwowej awkciji wobdźělić. Dokelž budźe to schowane přesadźowanje, wostanu poskitki tajne a wobdźělnicy nimaja žanu šansu zhonić, hač jich poskitk dosaha, zo bychu twórbu dóstali. Swój poskitk dyrbja pisomnje zapodać, z mejlku abo faksom hač do 10. decembra w 12 hodź., z póstom hižo dźeń do toho. Kóždy smě za jednu twórbu jenož jedyn poskitk zapodać. Stej-li dwaj najwyšej poskitkaj jenakej, chcedźa doby­ćerja wulosować.

To měli podpěrać!

wutora, 10. nowembera 2020 spisane wot:
Njezajimuje mje tak jara, štó, ale hač a z ko­treje generacije so zajimcy za lětušu online-schadźowanku přizjewja. Wčera nawječor bu informacija po Łužicy šěrjena, zo je přizjewjenje móžne, a to na in­ternetnej stronje www.schadźowanka.de. Haj, schadźowanka so tónkróć woprawdźe z „dź“ pisa. Je dźě dotal zrědka, zo serb­ske pomjenowanja w nowych me­di­jach z hóčkami a smužkami wužiwaja. Na žortnje wuhotowanej stronje liči časnik wróćo hač k startej zarjadowanja w formje webinara 21. nowembra w 19.30 hodź. Ći, kotřiž su rozsudźili schadźowanku přewjesć, su sej wočiwidnje hłójčku łama­li, kak přihladowarjow wabić. Akterojo, gymnaziasća a studenća, hižo nětko na wšelakich městnosćach programy zwučuja, abo swój poskitk za wirtuelne jewi­šćo nahrawaja. A to měli podpěrać! Přizjewće so tuž za njewšědny eksperiment! Přiwšěm so prašam: Póńdźemy klětu tež online na ptači kwas, do dźiwadła, na mejemjetanje ...? Milenka Rječcyna

100 lět Serbski Sokoł

póndźela, 09. nowembera 2020 spisane wot:

9. nazymnika 1920 běchu w Budyšinje prěnju jednotu Serbskeho Sokoła załožili. Hač do lěta 1930 nasta dwaceći dalšich: w Hrodźišću najdale na wuchod, we Wotrowje najdale na juh, w Njebjelčicach na zapad a w Delnim Wujězdźe na sewjer. Dale do srjedźneje a Delnjeje Łužicy so Serbski Sokoł njedósta. Ze stron wjednistwa sportoweho zwjazka wšak běchu wot spočatka prócowanja skutkownosć Sokoła rozšěrić.

Hižo we wustawkach steješe, zo stej hornjo- a delnjoserbšćina jednanskej ­rěči. Měsačnik Sokołske Listy wozjewi kurs delnjoserbšćiny. Měrćin Nowak-Njechorński k tomu pisaše, zo „njeje smjerććežke rěč našich delnjoserbskich bratrow zrozumić“. Jako Sokoł 1930 swoje dźesaćlětne wobstaće w Budyskim Serbskim domje woswjeći, zwurazni čłon předsydstwa tole: „Smy towarstwo, wšoserbski zwjazk, do kotrehož wšitcy Serbja słušeja, Horni a Delni, młodźi a stari, mužojo a žony ... mamy dźě jednu krej, jednu rěč a jednu domiznu.“

Namakanki online stajili

pjatk, 06. nowembera 2020 spisane wot:

Drježdźany/Delnja Kina (SN/CoR). Prěni raz předstaja Sakski krajny zarjad za archeologiju nětko row z kompletnym inwentarom jako třidimensionalny napohlad w interneće. Na stronje www.archa­eo3d.de prezentuja nimo toho jednotliwe namakanki z rowa z nadrobnymi informacijemi. Jedna so wo row čo. 1967-A/30 z Delnjokinjanskeho rownišća, kotrež słuša k najwjetšim pohrjebnym městnam Němskeje. Wužiwali su je wot młodokamjentneje doby (wokoło 2 500 do Chr.) přez bronzowu hač do zažneje železneje doby (500 do Chr.). Wot lěta 1958 su tu přez wurywanja wjace hač 1 800 rowow dokumentowali a něhdźe 26 500 jednotliwych namakankow składowali.

Z wosebitym publikaciskim rjadom so krajny zarjad za archeologiju wot 1995 namakankam wěnuje. Nětko je 11. zwjazk wušoł. W nim wopisuje awtorka Anja Guhl 104 palne pohrjeby kwartěra D. Přepytowanska přestrjeń je w južnym wobłuku rownišća, pochadźaceho ze zažneho časa Billendorfskeje kultury (750 do 620 do Chr). Dodate su wobšěrnemu katalogej informacije wo wurywanjach a wosebitych namakankach.

Wo knihach a kniharni (06.11.20)

pjatk, 06. nowembera 2020 spisane wot:

Je nazyma! Dny bywaja krótše, je potajkim čas so za ćopłe kachle sydnyć, sej słódny čaj zesłodźeć dać a k tomu rjanu knihu do ruki. Rjenje by było, njebychu tu třo wokoło běhali, kiž chcedźa zabawjeni być. Byrnjež mojej holcy hižo wjetšej byłoj, je tola rjenje, hdyž mama něšto předčita.

Tak smy sej knižku z pjera Marca-Uwe Klinga wuhrjebali „Dźeń, na kotrymž je wowka internet skóncowała“. Je da tajkele něšto móžne? Mój Božo, cyle bjez inter­neta – to tola dźensa scyła wjac njeńdźe! Ow haj, to bychmy wšitcy hłupje hladali. Awtor knihi je wjetšinje swojich kenguruwowych chronikow dla znaty. Wón pak tež za dźěći pisa. Najnowšej twórbje stej „Das NEINhorn“ a „Dźeń, na kotrymž je dźěd woduwarjak na kachle stajił“ – lóštne a směš­ne powědančka.

„Witajće k nam do Łužicy!“

štwórtk, 05. nowembera 2020 spisane wot:
Nic runje mały nadawk ma swobodnje skutkowacy wuměłstwowy moler Philipp Weber z Lipska runje zmištrować. Wot wutory so wón wo to stara, zo budu do Budyšina přichadźacy přichodnje ze serbskim a němskim postrowom „Witajće k nam do Łužicy!“ witani. Wulki napis na sćěnje domu při Lawskich hrjebjach nasta we wob­łuku kampanje „Sorbisch? Na klar.“, kotruž agentura pioneer communications tzwr w nadawku sakskeho ministerstwa za wědomosć, kulturu a turizm zwjetša ­digitalnje přewjeduje. Hač do pjatka ma Philipp Weber wabjenski napis za nałožowanje serbšćiny dozhotowić. Foto: SN/Hanka Šěnec

Žiwu hudźbnu legendu dožiwili

štwórtk, 05. nowembera 2020 spisane wot:
Koncert skupiny Renft bě minjeny kónc tydźenja nimo wuměłstwowych wikow posled­nje zjawne zarjadowanje Wojerowskeje Kulturneje fabriki. Wotpowědnje hygie­nowemu konceptej smědźeše tam na městnje jeno sto ludźi na staroznate title z časa NDR słuchać. Nimo toho dyrbjachu koncert w 22 hodź. skónčić. Wopytowarjo pak běchu zbožowni, scyła tajki live dožiwić směć. Thomas Schoppe (prědku) je po­sled­ni hišće aktiwny hudźbnik kapały Renft, kotraž bu 1975 w NDR zakazana. ­Jemu poboku běchu nětko Tobias Ridder za bijadłami (nalěwo), znaty gitarist Gisbert Piatkow­ski a bywši basist Puhdyjow Peter Rasym (naprawo). Foto: Gernot Menzel

Serbska debata

nowostki LND