„Cunja, ćicha a zdźeržliwa to poezija“
Předstaja serbsko-němsku zběrku serbiskeho basnika Mića Cvijetića na Lipšćanskich knižnych wikach
Wot 21. do 24. měrca wotměja so w Lipsku lětuše knižne wiki, na kotrychž nakładnistwa z kraja a wukraja swoje najnowše edicije předstaja. Tež Ludwigsburgske nakładnistwo Pop, kotrež je hižo twórby serbskich literatow wozjewiło, budźe tam mjez druhim ze zběrku do serbšćiny a němčiny přełoženych basnjow serbiskeho poeta Mića Cvijetića zastupjene. Spisowaćelka Dorothea Šołćina je zběrku „Donjebjesspěće“ zestajała a basnje do serbšćiny přenjesła. Alfons Wićaz je so z njej rozmołwjał.
Čehodla je zběrka serbskim a němskim lubowarjam poezije tak wažna?
Za demokratiju a solidaritu
Lipsk (SN/bn). Lětuše knižne wiki w Lipsku budu wot jutřišeho zajimowanym wopytowarjam oficialnje přistupne. Prěni raz změje akciska syć „Lipsk čita swětej wotewrjeny“ swójske wustajenišćo. Tam chcedźa so towarstwa a iniciatiwy prezentować, kotrež so aktiwnje přećiwo rasizmej a za tolerancu zasadźeja. „Wotmysł je, ludźom wuwědomić, zo stejimy za demokratisku, mnohostronsku a solidarisku towaršnosć. Mamy to hladajo na lětsa troje wólby w Sakskej za wosebje wažne“, rozłožuje Irena Rudolph-Kokot z akciskeje syće.
Projekt je reakcija na lońše wušparanja wokoło nakładnistwow, šěrjacych tak mjenowane alternatiwne fakty, zapřisahanske teorije a prawicarskoekstremistiske pozicije.
Mjez druhim předstaja so w tym wobłuku za knižne myto wikow nominowany čěski spisowaćel Jaroslav Rudiš a znaty ilustrator Schwarwel.
Wčera je skupina Kafka kołowokoło spěwarja Jaromira 99 a ...
Běły slěd
Měrćinej Völkelej
Na łuce při klóštrje w Róžeńće
hrymzatej šumjelej zamjerznjenu wotawu,
zejhrawatej sej při zažnym ćmičkanju,
hwězdy chowaja so jimaj w hustych hriwach.
Wobkedźbuju jej z chłódka, ze stupaceje hórki,
ze starych wrotow serbskeho swjatnišća,
dołhož wokrjepuju so z wodu ze studnički,
sudźny napoju so z dłónje wěčnosće
a zasłyšu slubny hłós, šepot z hłubiny,
rozkaty w modlitwje, bójskich trunow zwuk.
Zejhrawachu sej šumjele, při měsačku so złote rjapy
błyskaja z wohnjom, z płomjenjemi z nózdrow a kopytow,
jich česa wóčko hospodarja, nana młodych křižerjow;
njebudu je sedłować na kwasach abo za wójnu,
ale zo bychu wotnowa wozjewjeli poselstwo: Horje stanył je Syn.
Jutry přinjesu křižerjo radosć do domow,
potom pojěchaja po Łužicy, pozběhnu so do mróčelow,
słyšeć budźe klepot pódkowow, hłosy njebjeskich jěcharjow,
za sobu zawostajejo samu swětłosć a běły slěd.
Mićo Cvijetić 28.11.1999
přełožk Dorothea Šołćina
Hotuja sona knižne wiki
Na zhromadnej nowinarskej konferency Němsko-Serbskeho ludoweho dźiwadła a hornjołužiskich nakładnistwow wčera we foyeru NSLDź informowaše jewišćo wo přichodnych wjerškach. Nakładnistwa předstajichu ćežišća na wot zajutřišeho wotewrjenych Lipšćanskich knižnych wikach a dachu dohlad do lětušeho programa.
Budyšin (SN/bn). „Mjeztym je naše zhromadne zarjadowanje z dobrej tradiciju. Dźakuju so za mjeztym 15 lět wobstejacu kooperaciju“, rjekny intendant NSLDź Lutz Hillmann. Mjez druhim skedźbni wón na lětuše lětnje dźiwadło na Budyskim hrodźe a na jewišćowy bal (wjace k tomu w jutřišim wudaću).
Chcedźa herbstwo dale wjesć
Ochranow (SN/at). Serbskaj přednošowarjej chcetaj program schadźowanja „Ochrachow – jako model křesćanskeje socialneje utopije“ 26. měrca w Ochranowje wobohaćić. Dr. Lubina Malinkowa z Rakec wěnuje so temje „Socialny angažement na přikładźe Ochranowskeho kubłanskeho dźěła a diakoniskich projektow mjez Serbami“. Za diskusiju wo aktualnej towaršnostnej relewancy Ochranowskeho modela su statementy planowane, mjez nimi serbskeho zapósłanca Hajka Kozela (Lěwica) wo Ochranowje a Serbach. Schadźowanje wuhotuje Załožba Modrowa zhromadnje ze studijnym nawodu Ewangelskeje bratrowskeje jednoty dr. Peterom Vogtom.
Załožbu je bywši ministerski prezident NDR dr. Hans Modrow lěta 2017 załožił. Zwisk do Ochranowa wobsteji přez jeho dźowku Irinu, kotraž zemrě kónc januara samsneho lěta. Dr. Irina Modrow dźěłaše mjez druhim jako kulturna wědomostnica na Europskej uniwersiće Viadrina a bě z dźěłom wo Ochranowskej bratrowskej jednoće 1990 promowowała. Załožba Modrowa chce nětko jeje wědomostne herbstwo dale wjesć.
Benedikt Dyrlich z němskorěčnych memoirow čitał
Budyšin (CS/SN). Dźenikowe zapiski su něšto jara hódne. Wone swědča wo tym, što je čłowjek we wokomiku podawka myslił a začuwał. Po premjerje wudaća „Leben im Zwiespalt I“ w swojim nowym domizniskim měsće Drježdźanach je serbski basnik Benedikt Dyrlich swoje memoiry wčera w Budyskim Dźiwadle na hrodźe we wobłuku rjada „Łužiska literatura dopołdnja“ předstajił. Kaž Dyrlichowy lektor Pětr Thiemann rjekny, su zapiski basnika hłownje serbsce napisane. Z prof. Dietrichom Šołtu, wjelelětnym přećelom a přewodźerjom, nańdźechu přełožowarja do němčiny, kiž je tekst na wuběrne wašnje a adekwatnje přenjesł. Tak su Dyrlichowe zapiski šěrokemu kruhej publikuma přistupne.
Najebać dešć zapust swjećili
Jutrowne jejka sta ludźi wabili
Ludowi wuměłcy w Budyšinje nałožki a swoje wudźěłki prezentowali
Budyšin (SN/bn). Serbske jutrowne wiki su kónc tydźenja 2 500 wopytowarjow do Budyskeho Serbskeho domu přiwabili. To je něhdźe 700 ludźi wjace hač loni. Za zarjadowanje zamołwita Weronika Suchowa ze Spěchowanskeho kruha za serbsku ludowu kulturu zjima: „Wšitcy smy spokojom – my jako wuhotowace towarstwo runje tak kaž wobdźěleni ludowi wuměłcy. Ze stron wopytowarstwa njebě ani jeničkeho pohórška a mam zaćišć, zo je so hosćom jara spodobało.“
