Sakralne wuměłske pokłady starše hač 775 lět

Freitag, 18. August 2023
Artikel bewerten
(0 Stimmen)
Kolorěrowana pohladnica ze serbskim postrowom, wokoło lěta 1920. Jutrowny křižerski procesion před klóšterskej cyrkwju a abtaju. Čerwjeno-běłej chorhoji stejitej w klóšterskej pokładowni.Marija Suchec Kolorěrowana pohladnica ze serbskim postrowom, wokoło lěta 1920. Jutrowny křižerski procesion před klóšterskej cyrkwju a abtaju. Čerwjeno-běłej chorhoji stejitej w klóšterskej pokładowni.Marija Suchec

Klóšter Marijina hwězda wobchowuje sakralne twórby tež z časa załoženja klóštra

Lětsa zhladuje klóšter Marijina hwězda w Pančicach-Kukowje na swoje załoženje w lěće 1248 přez Bernharda III. z Kamjenca. Cistercienske abatisy a sotry zamóchu so w 775 lětach dotalneje eksistency wšelakim wonkownym wliwam wuspěšnje wobarać. Klóšter twori dźensa kruty wobstatk serbskeje katolskeje Łužicy. Tež sakralne wuměłske twórby a liturgiske nastroje móžachu knježny před strachami časow zachować, štož ma so jim wysoko přiličić. Dźakowano tomu stejitej klóšter a klóšterska pokładownja hladajo na woznam a hódnotu na jednej runinje z klóštrami srjedźneje Europy.

Bycantinski relikwiar a dźělčki swjateho křiža

Drohotniše hač złoto abo drohokamjeń běchu a su w katolskim cyrkwinskim a klóšterskim žiwjenju zdawna hižo relikwije. Wone zwjazuja přitomnosć a wěčnosć, dokelž su dźěl tohole swěta a runočasnje dźěl něčeho abo někoho, štož abo kiž je swjate abo swjaty.

Veröffentlicht in Kultura & wuměłstwo

Galerie

dalši wobraz (1) Křižny relikwiar, Praha 1290/95, zdźěłany w „Niello“-technice: pulwer so do slěbra pali, wuwostajejo slěborne dźěle.
dalši wobraz (2) „Marija w nadźiji“, Šleska 1360/70, lipowe drjewo. Figurka Jězusdźěćatka bu w Hornjej Łužicy zhotowjena.
dalši wobraz (3) „Marija w pruhowym wěncu“, Drježdźany 1628, złožowaca so na zjewjenje swj. Jana (Jan 12.1). Jürgen Maćij
Bitte anmelden, um einen Kommentar zu posten

Neuheiten LND