Wirtuelne Bože mšě
Ćichi pjatk, hornjoserbsce
11:00 Nałožki w Slepom a poprawny křižerski jubilej
11:20 Wurězki z oratorija „Serbski rekwiem“
12:00 Nabožne wusyłanje
(superintendent Jan Malink)
po tym hudźba
delnjoserbsce
12:30 Nabožne wusyłanje
(Hartmut Leipner)
12:40 Postrow za dźěći
13:00 Jutrowne spěwanje z chórom Łužyca
13:30 Pokazka na jutrowny delnjoserbski radijowy program
13:40 Hudźba tydźenja
po tym gratulacije
Ćicha sobota, hornjoserbsce
20:00 Boža mša z fararjom Měrćinom Deleńkom
Jutrownička, hornjoserbsce
9:00 Boža mša z fararjom Danielom Dziekiewiczom
11:00 Łužica tutón tydźeń, mjez druhim ze zwukami spěwacych křižerjow
11:20 Stawizny křižerstwa
12:00 Nabožne wusyłanje
(Thomas Haenchen)
po tym zbožopřeća
delnjoserbsce
12:30 Nabožne wusyłanje
(Manfred Hermaš)
12:40 Postrow za dźěći
13:00 Jutrowne spěwanje w Rownom před 45 lětami
13:40 Hudźba tydźenja
po tym gratulacije
Jutry póndźelu, hornjoserbsce
9:00 Boža mša z fararjom Michałom Andersom
11:00 Jutrowne impresije ze serbskich wsow
11:20 Portret: Něhdy Němc – dźensa horliwy Serb (3)
Hans-Eberhard Kaulfürst
Kajki je to zaso trend? Tole so hišće před něšto časom prašachmy, jako wuhladachmy w socialnych medijach fota, na kotrychž běchu ludźo z pisanym škitom na hubje a nosu widźeć. Tež we Łužicy je dźeń a wjace ludźi ze škitom na hubje po puću. Šwalča Petra Kupcyna tajki za ludźi šije. Designeraj Štefi a Šćěpan Hanušec pokazujetaj nětko na swojej internetnej stronje SerbskiKonsum wariantu w módroćišću.
W Budyšinje widźach před wjace hač třomi tydźenjemi młodu žonu aziskeho pochada na Schillerowych zelenišćach z tajkim škitom a zańdźeny tydźeń dalšu žonu słowjanskeho pochada w kupnicy. Sama sym mjeztym tež z jednorej wariantu po puću, a kaž naspomnjenej žonje tohorunja rukajcy nošu. Spočatnje sej myslach, zo ludźo ze spodźiwanjom na mnje hladaja, ale ničo. W drogeriji rjekny předawarka mužej, kiž tam na te wašnje škitany nakupowaše, zo měł sej hišće rukajcy tyknyć. A na parkowanišću sedźeše staruška w awće, kotraž je sej škit runje na hubu a nós sćahnyła, prjedy hač je do wobchoda šła.
Křižowy puć digitalnje kročić
Zajutřišim, bołmončku, su wšitcy wěriwi přeprošeni na zhromadne modlenje křižoweho puća. Koronakrizy dla, kotraž wšak wuskutkuje, zo su wšitke zhromadźenja ludźi zakazane a procesiony njewitane, su předewšěm młodostni namołwjeni křižowy puć digitalnje sobu kročić. Započatk je w 14 hodź. Zo móhli so z pomocu interneta wobdźělić, trjebaja přistup k discord-serwerej dekanatneho dušepastyrstwa pod https://discord.gg/MhswUEb.
Kemše wirtuelnje sćěhować
Serbskorěčnu Božu mšu móža wěriwi bołmončku zaso na internetnym kanalu Youtube sćěhować. W zwučenym času w 9 hodź. swjeći ju tónkróć Budyski tachantski farar a dekan Wito Sćapan. Nimo livestreama – link namakaće na webstronje Katolskeho Posoła – tež Serbski rozhłós kemše wusyła.
Wo křižerjach we Wuhladku
njedźelu hornjoserbsce
9:00 Boža mša z dekanom Witom Sćapanom
11:00 Łužica tutón tydźeń – powěsće tydźenja a aktualki
11:15 Dožiwjenja w Africe
12:00 Nabožne wusyłanje
(Gerat Wornar)
po tym zbožopřeća
delnjoserbsce
12:30 Postrow za dźěći a aktualny magacin, mjez druhim nowosće wo koronawirusu
13:00 Tematiske wusyłanje „Hłosy ptačkow w nalěću“
13:40 Nabožne wusyłanje
(Dieter Schütt)
po tym zbožopřeća
Kreatiwne ideje pytane
Worklecy. Dekanatne dušepastyrstwo za dźěći a młodźinu pyta za formami, kak móhli pod tučasnymi wuměnjenjemi swoju wěru wuznawać, martrowny tydźeń wopominać a radosć zrowastanjenja wozjewjeć. Zapodajće swoje ideje hač do srjedy, 1. apryla, w 19 hodź. přez Instagram, Facebook abo z mejlku na .
Njewotknihuja pjenjezy
Budyšin. Wot 1. apryla 2020 Budyske měšćanske zarjadnistwo staršiski pjenjez hižo njewotknihuje. Starši, kotřiž popłatk hewak sami přepokazuja, su namołwjeni to w aprylu wostajić. Tym, kotřiž su jón hižo zapłaćili, chce město popłatk spěšnje wróćić. To płaći tež za te dźěći, kotrež tuchwilu nuzowje zastaruja.
Z aprylskim Rozhladom nastupi Katrin Čornakec zastojnstwo šefredaktorki kulturneho časopisa, dotalna redakcija so z čitarstwom rozžohnuje a dźakuje so wšitkim, kotřiž su minjene lěta na najwšelakoriše wašnje k poradźenju jednotliwych wudaćow přinošowali.
Titulny wobraz w aprylu wotbłyšćuje bližace so jutry, klasiski motiw pak je Isa Bryccyna do načasneje wuměłskeje rěče přenjesła.
Andrea Pawlikowa reflektuje wosebitu wustajeńcu Budyskeho Serbskeho muzeja „Sorbian street style“ a so praša, hač a w kotrej měrje so moderna, ležerna moda k Serbam a jich tradicijam hodźi.
Měrko Šołta předstaja na zakładźe dotal njewobkedźbowanych žórłow Jana Bjenadu, wuspěšneho serbskeho wulkopřekupca w Budyšinje 17. lětstotka. Zdobom rozestaja so z poměrnje snadnej rólu, kotruž Serbja w němskim stawiznopisu a dźensnišej měšćanskej zjawnosći zaběraja.
Nalěto so rady po lěsu wuchodźujemy. Tam njemóžemy jenož wotućacu přirodu wobkedźbować, ale zdobom čerstwe zela zběrać, kotrež móhli doma předźěłać.
Wot měrca hač dosrjedź meje čujemy w lěsu přijomnu kobołkowu wóń, štož je pokazka, zo w podlěsu abo na włóžnych blakach z wjele chłódkom, we wulkim mnóstwje pyšny kobołk (Bärlauch) rosće. Młode łopjena rostliny, kotraž hišće njekćěje, najbóle słodźa. Po tym zhubja mjenujcy swój aroma a su chětro hórke. Kćenja su porno tomu pikantne a hodźa so tohorunja jěsć. Łopjena pyšneho kobołka měli wot rostliny wottřihać abo wotšćipnyć. Budźće pak kedźbliwi, wone su łopjenam jědojtych całtkow (Maiglöckchen) jara podobne.
Pikantne zelo njeje po słodźe cyle tak wótre kaž kobołk, ale jara strowe. A hišće lěpje – po jědźi njepřijomnje njewonješ. To drje su přičiny, čehodla ma wone telko přiwisnikow.
Pyšny kobołk hodźi so derje jako přidawk do pječwa, sušeny do sele abo do čerstweje solotje. My pak rozłožujemy wam tule recept za pesto, kotryž hodźi so k nudlam, na pomazku abo do poliwki.
Přidawki:
150 gramow mandlow
100 gramow pyšneho kobołka