Nowej pućej wosadneho žiwjenja

srjeda, 27. měrca 2019
artikl hódnoćić
(0 )

Přikładaj nowych strukturow z Großenhainskeho kraja a Lipska bě tema zawčerawšim w Smochćicach, z kotrejž tam rjad lětušich póstnych seminarow zakónčichu.

Smochćicy (CRM/SN). Na třeći wječor lětušich Smochčanskich ekumeniskich póstnych seminarow běštaj jako referentaj přeprošenaj ewangelski farar Sebastian Zehme z wulkowosady Großenhain kaž tež dr. Michael Funke z Lipska jako multiplikator za bazowu wosadu swj. Jadwigi w južnym dźělu wulkomětsta.

W 1980tych lětach dožiwi tež ewangelska cyrkej w Großenhainskej kónčinje, ležacej­ mjez Mišnom a Riesu, wěsty za­zběh. Tola po politiskej změnje mnozy wotpućowachu. A tak njedźelske kemše jenož hišće horstka wosadnych wopytowaše. Tuž rěkaše, nowe puće kročić. Před dwanaće lětami bu wulkowosada załožena. Farar Sebastian Zehme dźěli sej w cyrkwinskej wsy Lenz ze swojej mandźelskej Sahru farske městno. Z třomi projektami zmóžni so jimaj faktisce znowazapočatk. Z druhimi partnerami kaž z komunu a wohnjowej woboru a dalšimi towarstwami zarjadowa ewangelska wosada wulki swjedźeń składnostnje 700lětneho wobstaća wsy. To zwjedźe mnohich woby­dlerjow znowa hromadźe. Kemše pak njewuhotowachu tam wotnětka jenož w cyrkwi, ale jako wosebje přićahliwe wopokazachu so wosadne pobožnosće z pohosćenjom na burskich statokach. A hlej, wjace hač 200 ludźi wony pospyt hinašeho zhromadźenja, organizowanym wot mnohich čestnohamtskich, naraz­ přiwabi. Wulka dźakownosć bě mzda za njewšědnu ideju a wjele prócy. Střeća pak přińdźechu swójbni tež zaso rady na wosebite dźěćace bohosłužby. Wšo bu akribisce přihotowane. Za hudźbne wobrubjenje postaraja so wotnětka chór za­kładneje šule a pěstowarnja. Facit fararja Zehme­ je: „Dźěło na wjetšej płoninje kaza hromadźenje wšěch mocow. A to nowe mamy stajnje znowa přepruwować.“

W Lipsku zawrěchu před někotrymi lětami­ kapałku swj. Jadwigi, kotraž bě lětdźesatki wosadne srjedźišćo a zaměstnjena w bydlenskim domje na dróze Augusta Bebela. Runočasnje poda so woblubowany farar na wuměnk. Tola přede­wšěm žony a wosadni, kotřiž znajachu so ze studentskeje wosady, sej prajichu: „Wostanjemy hromadźe.“ Tak nasta wosebita bazowa wosada, kotraž ma dale swjatu Jadwigu ze Šleskeje za patronku. Mjeztym maja wosadni, z kotrychž pak někotři zdobom w farskich a wosadnych radach sobu skutkuja, w rumnosćach coacha za wodźace wosobiny dr. Michaela Funki sobu domicil. Wón bě jako promowowany fyzikar a wědomostnik přidatnje sociologiju a teologiju studował a rozprawješe, kak pod wulkoměšćanskimi poměrami jara hibićiwe a chětro nowotarske katolske bazowe wosadne žiwjenje za wšě generacije rjaduja. A samozrozumliwje maja dalši zajimcy přistup. Pod wulkim křižom z bywšeje kapałki so woni měsačnje k swojej Božej słužbje schadźuja, orga­nizuja tohorunja dźěło z bibliju a druhe aktiwity. Tež agapa, zhromadna hosćina lubosće po přikładźe prěnich křesćanow, k tomu słuša. A tež stajnje nowe ideje zrodźa. Tež k židowskej wosadźe maja tući bazowi katolikojo dobre zwiski. Wažny element jich skutkowanja pak je tohorunja starosć wo druhich. Při tym pak njewidźa so ani jako konkurenća k poprawnym wosadam, ale skerje jako wudospołnjenje toho, štož bě so dotal tradicionelnje wuwiło.

wozjewjene w: Lokalka
Prošu přizjewće so, chceće-li komentar podać

nawěšk

SERBSKE NOWINY podpěruja:

Novi Sad – kulturna stolica Europy

nowostki LND