„Sonić – to tla z hrěchom njej‘“ je titul prěnjeje serbskeje cross-medialneje knihi, kotraž njewobsahuje wo Měrćina Weclichowym hudźbnym tworjenju jenož teksty a fotografije, ale zdobom awdija a wideja, kiž móže sej čitar z pomocu QR-codow na swojim šmóratku abo druhim mobilnym nastroju njeposrědnje pódla knihi naposkać resp. wobhladać. Tale inowatiwna nowostka bě sobu z přičinu, zo bu LND spočatk tohole tydźenja w Lipsku ze Sakskim nakładniskim mytom počesćene. Wot 131 sakskich nakładnistwow je so na wubědźowanju 84 wobdźěliło, 20 z nich bu mytowanych. Z tajkim wuznamjenjenjom njeje jenož mytowanski pjenjez zwjazany, nad kotrymž so w času powšitkowneho podróšenja kóždy wjeseli. Runje tak wužitne je, zo stanu so mytowane nakładnistwa widźomne, zo so wo nich w zjawnosći rěči a pisa. Tajke wašnje wabjenja je kóždemu předawarjej witane.
„Serbski spěwanski swjedźeń“ w Budyskej „Krónje“ bu ze stron zarjadowarjow – Załožba za serbski lud, Domowina, Serbski ludowy ansambl a Zwjazk serbskich spěwarskich towarstwow – jako wjeršk Lěta Zejlerja a Kocora 2022 připowědźeny, a hižo hladajo na ličbu sobuskutkowacych hodźi so rjec, zo z tym přewjele přilubili njejsu. Dohromady něhdźe 350 spěwarkow a spěwarjow z cyłkownje 14 łužiskich chórow a hudźbnych cyłkow – cyrkwinski chór Chrósćicy, Hostakec trójka, chór Bratrowstwa, chór Budyšin, chór Łužyca, chór Lipa, chór Meja, chór 1. Serbskeje kulturneje brigady, chór Serbskeho ludoweho ansambla, chór Worklečan kapałki, chór Židźino, Serbski muski chór Delany, skupina Wólbernosće a Studentski chór – je swjatk 29. winowca wuhotowało, štož woznamjenja dotal najwjetše serbske zetkanje tajkeho razu w 21. lětstotku.
Pjeć předstajenjow, njecyłe 200 sobuskutkowacych a pomocnikow kaž tež połdratysac přihladowarjow. Ličby to, kotrež njewědźachu sej ći, kotřiž dźeržachu wotežki projekta „Z TOBU – Bohu swjećene lěto“ w rukomaj, spočatnje předstajić.
Mjeztym je jewišćowa produkcija takrjec „wothrata“. Mnozy pak so dale z njej zaběraja. Jedna je hrajerka maćerje tam předstajeneje swójby Bernadet Ričlowa. Ju su widźeli w róli maćerje a ćety Rejzki.
Budyšin (SN). Towarstwo Kamjentny dom a partnerojo wuhotuja přichodnej pjatkaj znowa dźěłarničku Pop2Go. Stajnje wot 14 hodź. poskićuja so wšelake hudźbne, rejowanske, dźiwadłowe a awdiowizuelne wuměłske workshopy. Program wopřijima mjez druhim instrumentowy karusel, při kotrymž móža so wobdźěleni na wšelakich „klasiskich“ instrumentach kaž tež na elektroniskich nastrojach, kaž su to na přikład synthesizer, drumpad a sampler, wuspytać. Zhromadnje z profesionalnymi hudźbnicami a hudźbnikami móža nimo toho swójske a/abo zhromadne spěwy skomponować a aranžować. Zdobom maja so we wobłuku jednotliwych segmentow dźěłarnički ideje wuwiwać a přeća hromadźić. K tomu měli wobdźělnicy na prašenja wotmołwić, kaž na přikład: „Kotru hudźbu najradšo słyšiće?“ „Kotři wuměłcy so wam lubja?“ „Kotry wólnočasny program přejeće sej we wobłuku Pop2Go-projektow?“ Wuslědki idejowych workshopow zapřijeja so bjezposrědnje do wuhotowanja slědowacych projektow a prózdninskich campow.
Budyšin (SN). Po dlěje trajacym procesu namakanja zhromadneho termina wotmě so fachowy sympozij za „wobstaće a dalewuwiće serbskich dudow“ minjenu sobotu w Budyskej Röhrscheidtowej bašće. Intendant Serbskeho ludoweho ansambla Tomas Kreibich-Nawka a zamołwity za wuwiće dudow Handrij Henčl běštaj na zetkanje přeprosyłoj. SLA bě prěni raz zarjadowanje tajkeho razu iniciěrował. Znaći serbscy dudakojo, tak Tomasz Nawka a Steffen Kostorž z folklorneje skupiny Sprjewjan kaž tež Wolfgang Kotissek ze Slepjanskeho folklorneho ansambla, běchu přeprošenje sćěhowali. Z hudźbnych kubłanišćow, kotrymž běchu wobdźělenje poskićeli, bě jeničce Budyska wokrjesna hudźbna šula přitomna. Ju zastupowaca Margitta Luttner poda impulsy nastupajo wukubłanje hudźbnych wučerjow za dudy, wšako „runje tam dorost pobrachuje. Bjez wučerjow njehodźi so instrument přichodnym generacijam dale sposrědkować“, wona podšmórny. Z „nowymi, načasnymi kruchami hodźała so atraktiwita instrumenta mjez šulerjemi stopnjować.
Budyšin (TN/SN/bn). Nowy format „Budyske narěče“, wuhotowany wot iniciatiwy „Budyšin zhromadnje“ a Ekumeniskeho tachantskeho wobchoda sprjewineho města, je minjeny pjatk wjace hač 150 zajimcow do tamnišeje cyrkwje swj. Pětra přiwabił. Prěni rěčnik bě tuchwilny minister za hospodarstwo a wědomosć w Durinskej Wolfgang Tiefensee (SPD). Politikar powědaše so předstajejo wo swojej biografiji, mjenujo ju za wuchodnu Němsku typisku. Mjez druhim wón wuzběhny, zo „njeje runy puć stajnje najkmańši“, pokazawši na swojeho politiskeho nastajenja dla wobmjezowane móžnosće nastupajo wukubłanje a powołanje. Po politiskej změnje zastupi do SPD, dokelž bu „něhdy załožena, tak mjenowane socialne prašenje rozrisać. Dźensa mam za naš najwažniši nadawk, socialnu njesprawnosć wotstronić a nic socialnu sprawnosć wutworić. Něchtó dźě njemóže dokładnje rjec, što tajkule sprawnosć wučinja.“