„Armin Mueller-Stahl – lět swobody“ rěka wustajeńca swětoznateho dźiwadźelnika, kotraž je wobrazowuměłski přinošk k lětušim Lessingowym akcentam w Kamjenskej Słodarni.

Wjele mjezynarodneje kedźbnosće je Lessingowe město hnydom na so sćahnyło, jako bu znate, zo chce Armin Mueller-Stahl sam na wotewrjenju swojeje přehladki přitomny być. Hižo loni bě wón swoje mólby Kamjenskemu publikumej w tamnišim sakralnym muzeju swj. Hany pod hesłom „Wo basnikach a swjatych“ předstajił, tehdy wšak sam tam njebě. Na wotewrjenje lětušeje wustajeńcy w Słodarni pak přichwata jara wjele lubowarjow wuměłstwa do měšćanskeho dźiwadła. Hladajo na hoberski nawal bě to runje prawy rozsud.

Wowka w nim zahoritosć za molowanje rozpaliła

Serbska pratyja 2020 wěnuje so přede­wšěm wosadnej wsy Žylow, wopominacej lětsa 720. róčnicu prěnjeho naspomnjenja sydlišća na kromje Błótow. Na titulnej stronje wuhladamy wobraz wo jěcharjach po puću na łapanje kokota; před nimi kroča holcy w delnjoserbskej narodnej drasće z wěncomaj za doby­ćerjow, a w pozadku widźimy Žylowski Boži dom. Na zadnjej stronje je foto jěcha­cych pachołow při hajenju žnjenskeho nałožka. Fotowa reportaža Tomasa Kläbera předstaja na dźewjeć barbnych fotach zwučowanje Žylowskeje wohnjoweje wobory a pěstowanje nałožkow, kaž stej to camprowanje a mejestajenje.

Jara zajimawy je přinošk wo Gräbigojc swójbje, kotraž po generacijach hižo 400 lět w Žylowje bydli. Awtor Gerat Gräbig bě wobšěrnje we wosadnym cyrkwinskim archiwje slědźił a nimo toho stare swójbne fota a wujimkaj wo Gräbigojc z Casnika dodał. Z tójšto wurězkow zestajenej nastawkaj skićitej přehlad wo wšelakich podawkach wjesneho žiwjenja wot lěta 1854 do 1918 a dale hač do 1933. Tajka mała chronika njeje jenož wjesnjanam jara infomatiwna a powučna.

Póstniske bary su Kulowska wosebitosć. Kóžde lěto móža so tam dźesaćitysacy hosći ­wjeselić. Jakub Langa bě raz wćipny a je so Rolanda Salowskeho kaž tež Krystofa Langi prašał, što wšitko poprawom k tomu słuša, tajku baru w póstniskim času zamołwić?

Hdy a kak sće mysličku zrodźili, zo chceće póstnisku baru wočinić?

K. Langa: Smy hižo dołho ideju měli, jednu baru ke Kulowskemu karnewalej poskićić. Kóždy z našeje skupiny je póstniski nora, a tajka bara je wšak tež přičina, zo móžemy pjeć dnjow zasobu póstnicy bjez hubjeneho swědomja swjećić.

Tematika wašeje bary je Alf Layla wa Layla, štož rěka 1001 nóc. K tomu słuša, zo jako kara­wana dale poćehnjeće. Je tomu tak?

R. Salowski: Tematice přeco swěrni wostanjemy. Kóždy so orientalisce drasći, zo móhł w karawanje sobu hić. Spytamy tež telko póstniskich spěwow k tematice hrać, kaž je móžno. Tučasna lokalita je mjeztym naša druha městnosć. Prěnja běše bli­sko šule. Tuž so na to dźeržimy, zo dale ćehnjemy.

Čehodla pak sće lětsa hižo třeće lěto zasobu samsnu ­městnosć měli?

314. póstniska sezona w Kulowje je nimo, a znowa wostanu wšěm sobuskutkowacym kaž tež wopytowarjam najkrasniše kostimy a partyjowe wječory w po­mjatku. Na sobotnych žonjacych póstnicach wobdźělichu so 103 skupiny – telko kaž hišće ženje! Wječor běchu bary kopate połne, zdźěla njebě scyła móžno je wopytać. Za to běše pjatk a njedźelu wječor přijomniše, kaž mnozy młodostni rozprawjachu.

Tež póndźelu pokazachu nory zaso swoju kreatiwnu žiłku, jako wjedźe­še karnewalowy ćah po městačku. Jedyn wóz bě rjeńši hač tamny, a na­lada bě wšudźe wulkotna! Sobotu kaž tež róžowu póndźelu běchu ­hasy połne hejsowacych póstnicarjow.

Facit: Karnewal w Kulowje je mno­him serbskim młodostnym wjeršk ­lěta, štož partyjowe wječory nastupa! A to tam zaso raz wšitcy dopoka­zachu, ­byrnjež jim wjedro zdźěla chě­tro klubu činiło!

Jurij Bjeńš

Fota: Beno Šołta