Ćisk (JT/SN). Na wsach wokoło Wojerec wotměchu so minjeny kónc tydźenja wjacore adwentne wiki. W Ćisku je dohodownje wupyšeny Ćišćanski statok wobydlerjow na přitulne adwentne zetkanje přeprosył. Organizowali su je wjacore ­towarstwa wsy kaž tež dalši angažowani wobydlerjo. Jedyn z wjerškow bě program pěstowarskich dźěći z pěsnjemi a basnjemi. Sceniske předstajenje legendy wo swjatym Mikławšu wopytowarjow tohorunja zahori.

Mjeztym zo najmłódši hač k wopytej rumpodicha na Ćišćanskim statoku po­prjancy wudebichu a sej je naposledk tež zesłodźeć dachu, wužiwachu dorosćeni składnosć a so w předawanišćach za adwentnej dekoraciju, idejemi za dariki abo za kmanej drastu rozhladowachu. Tež kulinarisce běchu adwentne wiki po­wabliwe. Při bjesadźe z přećelemi a susodami mnozy poskićene jědźe a napoje woptachu a sej na te wašnje zabawne popołdnjo porjeńšichu.

Hamor (AK/SN). W přichodnych 15 lětach chce Hamorska gmejna wjesne srjedźišćo w Hamorje porjeńšić a ponowić. Za to prócuja so wo spěchowanje z programa Zwjazka a krajow „Rozrost a naslědne ponowjenje – žiwe kwartěry wuhotować“. Na wčerawšim posedźenju ­radźićeljo jednohłósnje wobzamknychu, trěbne podłožki za to zapodać. „Naj­pozdźišo 12. decembra dyrbimy Sakskej natwarnej bance wšitke dokumenty sposrědkować. Hač dosrjedź lěta 2026 so rozsudźi, hač spěchowanje dóstanjemy“, rjekny wčera Daniel Paul z Lipšćanskeho běrowa Němskeje towaršnosće za wu­wiwanje městow a ležownosćow (DSK), kiž je loni wuwićowy koncept za Hamorske wjesne srjedźišćo zdźěłała. Jeli Sakska natwarna banka spěchowanje přizwoli, přidatej Sakska a Zwjazk za jednotliwe naprawy stajnje pjeć milionow eurow. Komuna sama dyrbjała dalše pjeć mi­lionow eurow zapłaćić. Cyłkownje móhli potajkim 15 milionow eurow inwes­tować.

W Slepjanskej cyrkwi je fararka Jadwiga Malinkowa prěnju adwentnu njedźelu lětuše Slepjanske dźěćetko wužohnowała, a to ­zastupujo za wšitke tamne dźěćetka wosady. Po kemšach požohnowa dźěćetko najprjedy wšitkich małych kemšerjow a po tym wšitkich dorosćenych. Hač do štwórteho adwenta dźěćetko mnohe zarjadowanja wopytuje a wobydlerjow z trójnym majkanjom požohnuje. Foto: Jost Schmidtchen

Što waše dźěći abo wnučki sobotu nawječor a wječor činja? Su doma a změja chwile za swjaty wopyt z wukraja? Chceće něšto wosebiteho dožiwić? Tuž přizjewće a přihotujće so na wopyt čěskeho­ Mikławša, čerta a jandźela!

Tutón nastawk je poprawom ryzy wabjenje. Čěske towarstwo přećelow Serbow přihotuje lětsa prěni raz swjatomikławšowu wobradźenku w Serbach. Po našim měnjenju móže to rjane dožiwjenje za dźěći być, dokelž eksistuja wočiwidne rozdźěle mjez tym, na kotre wašnje swjaty Mikławš ludźi w Sakskej a na kotre w Čěskej wopytuje. W Sakskej přichadźa sam, w Čěskej pak ma přeco přewodnikow: čerta a jandźela (abo wjacorych čertow a jandźelow). Kóždeho dźěsća so tuta trójka wopraša, hač bě cyłe lěto pěkne (nadawk swjateho Mikławša) abo hač je staršeju hněwało (to ma čert zwěsćić). Dźěćo Mikławšej tež něšto zaspěwa abo přednjese baseń. Potom dóstanje darik wot jandźela. Serbskim dźěćom přinjesemy čěske oblatki a cokorki sobu.