Róžant. Serbske šulske towarstwo přeprošuje wšitkich wučerjow, kubłarjow, kaž tež něhdyšich a přichodnych pedagogow wutoru, 5. awgusta, we 18 hodź. do Róžeńčanskeje cyrkwje na Božu mšu k spočatkej šulskeho lěta. Po tym budźe bjesada na zahrodźe.
Na pućowanje a swjedźeń
Zdźěla samo z dowola w dalokim kraju pósłachu nam čitarjo wuhódanje lětušeje dowoloweje křižowki „Wjele słónca w dowolu“. Mjez wotpósłarjemi je redakciska fortuna slědowacych dobyćerjow wućahnyła. W Ludowym naładnistwje Domowina wušłu knihu „Chrósćicy“ doby Marja Herrmannowa z Dobrošic. Tohorunja w LND wušłu knihu „Kak je Findus k Petterssonej přišoł“ připósćelemy Lydiji Młynkowej w Kamjenej pola Radworja. Wona je nam swoju wotmołwnu mailku při 42 stopnjach z horceje Albaniskeje pósłała. A nad knihu „Krabat a čorny mišter“, wušłu w nakładnistwje Veles, wjeselić smě so Sabina Bodenowa z Kamjenca.
Wjele zboža!
Slepo (AK/SN). Serbsku rěč, kulturu a stawizny móža zajimcy w Slepjanskim regionje tež w awgusće dožiwić. Tole podšmórnje rěčna motiwatorka Juliana Kaulfürstowa. W aktualnym hamtskim łopjenu Slepjanskeho zarjadniskeho zjednoćenstwa skedźbnja wona na wustajeńcu „Płachta pełna hulicowańkow“ a na lětnje pućowanje.
Wustajeńca, kotraž wěnuje so Slepjanskej serbšćinje, je wot dźensnišeho hač do 31. awgusta w Slepjanskej cyrkwi widźeć. Wona dokumentuje žiwjenske stawizny wobydlerjow, kotřiž awtentisce Slepjansku serbšćinu rěča. W času wot 2010 hač do 2015 su we wšitkich wsach Slepjanskeho regiona z maćernorěčnymi Serbami a Serbowkami rěčeli a jich dopomnjenki jako zwukowe dokumenty natočili. Słyšeć su wone na dwěmaj CDjomaj. Runočasnje je fotowa wustajeńca nastała. Štwórtk, 21. awgusta w 17 hodź. móža so zajimcy na wodźenju po přehladce wobdźělić.
Na awtomaty smy so mjeztym dawno zwučili. Wšudźe wone nas wobdawaja a zwjetša tež žiwjenje zjednorjeja. Tež Knopec hosćenc w Kozarcach ma awtomat, w kotrymž poskićeja čerstwy lód. To pak njeje wšitko.
Prózdny dom so palił
Kózły. K hašenju wołali su wohnjowych wobornikow wčera připołdnju w Kózłach (Cosul), wjesnym dźělu gmejny Budestecy. Tam je so prózdny bydlenski dom palił. Zo móhli jón hašeć, dyrbjachu wobornicy něšto stow metrow hadźicow kłasć, prjedy hač mějachu dosć hašenskeje wody. Přiwšěm woni tomu zadźěwachu, zo płomjenja na susodnu bróžnju přeskoča. Čehodla je so twarjenje paliło, njeje znate. Po prěnim trochowanju policije nasta něhdźe 50 000 eurow škody. Za přičinami wohenja nětko slědźa.
Hižo w 1960tych lětach su we Wojerowskim nowym měsće z hotowych modulow bydlenske domy twarili. Tehdyši eksperiment pak njejsu dale slědowali. Nětko twarja w měsće na podobne wašnje šulske twarjenje.
Wojerecy (KD/SN). Wojerowsku wyšu šulu tuchwilu rozšěrjeja. Tam nastawa přidatne twarjenje, nic pak z kamjenjow abo cyhelow, ale z hotowych modulow. Te zhotowja předewzaće Kleusberg w Kabelsketalu pola Lipska. Sydło předewzaća pak je w sewjerorynsko-westfalskim Wissenje. Wot wutory tohole tydźenja su module w nocy do Wojerec přiwjezli. Wodnjo je na twarnišću kubłanišća zmontowachu, a to jenož šěsć tydźenjow po tym, zo bě symboliski prěni zaryw a zo běchu zakładnu betonowu platu zhotowili.
Wo slědźerskim centrumje rěčeli
Berlin. Sakska statna ministerka Regina Kraushaar (CDU) je so wčera ze zwjazkowej ministerku za twarstwo Verenu Hubertz (SPD) zetkała. Jedna tema běše planowane stejnišćo Zwjazkoweho slědźerskeho centruma za klimaneutralne a nastupajo resursy eficientne twarjenje. W rozmołwje dźěše předewšěm wo to, kajku hódnotu by stejnišćo za Budyšin měło. Budyski krajny rada Udo Witschas je Kraushaar přewodźał.
Myta za dorost wupisane
Budyšin. Maćica Serbska wupisa lětsa zaso tři myta za dorost. Za gymnaziastki a gymnaziastow Delnjeje a Hornjeje Łužicy stej to myće Bogumiła Šwjele a Michała Hórnika a za studentki a studentow myto Arnošta Muki. Hač do 30. nowembra měli zajimče a zajimcy swoje dźěła zapodać. Dokładniše informacije su na webstronje Maćicy wozjewjene.
Leipner kritizuje policiju