Ponowjeja druhi wotrězk puća
Ma noweho wobsedźerja
Dźensa na sudnistwje třeći raz Worklečanski hosćenc přesadźowali
Budyšin (SN/MWj). Wot dźensnišeho w 11.50 hodź. ma Worklečanski hosćenc „Při kupowym haće“ noweho wobsedźerja, abo lěpje prajene dweju. Staj to bratraj Marcus a Henry Szczepaniak z Chrósćic. Wonaj staj při třećim nuzowym přesadźowanju na Budyskim hamtskim sudnistwje z 62 000 eurami najwyši poskitk předpołožiłoj. Krótko do 12 hodź. bě čas poskićowanja nimo a sobudźěłaćer sudnistwa Andreas Amft zdźěli, zo je poskitk płaćiwy. Tež zastupjerjej Budyskeje Ludoweje banki jako wěrićelki staj jón přiwzałoj. Tak słuša hosćenc nětko Chróšćanomaj.
Hinak hač na zašłymaj terminomaj nuzoweho přesadźowanja dotalna mějićelka Marlies Hüllowa dźensa přijěła njeje. Dokelž běchu na próstwu Ludoweje banki nuzoweho zarjadnika (Zwangsverwalter) zasadźili, je tón wčera we Worklecach z pomocu policije hosćenc zawěsćił a durje zapječatował. To drje bě za dźensniše přesadźowanje njerozsudne, ma pak lěpšinu, zo móžetaj nowaj wobsedźerjej objekt nablaku přewzać.
Wizije wo cyrkwi přichoda
„Dźensa wječor njeje wšitko hinak planowane hač na tamnymaj seminaromaj, ale budźe wjele hinak.“ Takle postrowi zawčerawšim wječor rektor Smochčanskeho Domu biskopa Bena dr. Peter-Paul Straube wopytowarjow na posledni z třoch lětušich seminarow k temje reformacije. Serbskich wobdźělnikow powita wón tež w našej maćeršćinje. Je dźě TCM sobuwuhotowar kóžde lěto wotměwacych so tematiskich wječorow.
Smochćicy (CRM/SN). Jako impulsy k přemyslowanju a rozmołwje podachu štyrjo teologojo zawodne statementy. Běchu to fararka dr. Maria Heinke-Probst a farar Christian Tiede z ewangelsko-lutherskeje wosady swj. Pětra w Budyšinje kaž tež rektor dr. Straube a referent Ansgar Hoffmann z Domu biskopa Bena. A měnjenja so zasadnje njeprěkowachu.
Syć wodowoda, po kotrejž ze Zdźěrjanskeje wodarnje wulke dźěle ...
Hdźež nastawa chlěb jeno z přirodnych přidawkow
Gerda Pachow w Drěwcach ma trójce wob tydźeń swój wobchod wotewrjeny
Ze Spytečanskeho Rätzec młyna dóstawa wona wowsnu muku. Trěbne zorno za to dodawaja młynej wokolni ratarjo. Z něhdźe 50 procentow wowsneje muki a 50 procentow pšeńčneje muki, ze sele a droždźow pječe Gerda Pachow w Drěwcach we Łazowskej gmejnje wowsne całty. „Wupruwuju rady něšto nowe“, měni mějićelka Drěwčanskeho dworoweho wobchoda. Stajnje wutoru, pjatk a sobotu jón wona hižo rano zahe wotamka. Do toho něhdźe w třoch, sobotu hižo w dwěmaj, so jeje dźeń z přihotami ćěsta započina.
Dobry chlěb trjeba chwile
„Droždźe za całty trjebaja chwile. Dyrbja so najprjedy hibać“, praji Gerda Pachow. „Droždźowe ćěsto dyrbi wolumen měć. Hakle potom móžu za sobu całty wotpjec.“ Gerda Pachow pječe bjez přidatnych a barbnych maćiznow, dodawkow a bjez zesylnjakow słoda kaž glutamata. Wona ma so po přirodźe a jeje kaznjach, wužiwa recepty swojich prjedownikow. „Naše ćěło je přirodnu jědź zwučene. Wone je ze strowej jědźu žiwe a ju trjeba“, 65lětna wuzběhuje. „Najlěpši je stajnje hišće normalny rožkowy měšany chlěb.“
Mały jubilej dobry zakład dalšeho skutkowanja
Dom tysac hatow w Stróži, gmejna Malešecy, wobsteji dźensa pjeć lět. Zarjadnišćo je so tež na wažnu městnosć w skutkowanju Budyskeje župy „Jan Arnošt Smoler“ wuwiło.
Stróža (SN/at). Ze zhromadnymi zarjadowanjemi w informowanišću Dom tysac hatow chcetej zarjadnistwo biosferoweho rezerwata Hornjołužiska hola a haty a Budyska župa „Jan Arnošt Smoler“ wobydlerjam sewjerowuchodneje kónčiny Budyskeho wokrjesa serbske temy zbližeć. Tónle wot wobeju partnerow sformulowany narok, zakótwjeny w lěta 2010 podpisanym kooperaciskim zrěčenju, je so zaměrnje zwoprawdźił, zhladuje županka Jana Pětrowa na minjeny čas.
Krótkopowěsće (21.03.17)
Za integraciju ćěkancow
Budyšin. Zwjazkarstwo „Witajće do Budyšina“ je wčera za swoje dźěło dar 1 000 eurow dóstało. Nawoda Drježdźanskeje wotnožki Němskeho pósta Helmut Steeg přepoda pjenjezy, kotrež běchu jeho sobudźěłaćerjo nazběrali. Z darom chcedźa k integraciji ćěkancow přinošować a so čestnohamtskim pomocnikam na te wašnje dźakować.
Chcetej so zjednoćić
Žylow/Barbuk. Drastowe towarstwo Pśěza Žylow a Drastowa skupina Barbuk chcetej so prawje bórze zjednoćić. Prěnje kroki toho su čłonojo Žylowskeho cyłka hižo na njedawnej hłownej zhromadźiznje rozjimali, kaž delnjoserbski rozhłós rozprawja. Fuzija je tež přičina, zo njejsu nowe předsydstwo wuzwolili. Potom wšak dyrbja načolnistwo ze zastupnikow wobeju cyłkow wolić.
Přepytowanja randalow dla
Wzajomosć dale wjesć
Policija (21.03.17)
Žiwidła na puću leželi
Miłoćicy. Rozwaliny připowěšaka nakładneho awta, zapakowanski material a najwšelakoriše žiwidła rozpřestrěwachu so wčera wječor na statnej dróze S 100 mjez wotbóčku do Miłoćic a Hlinowcom. Tam wołachu wohnjowych wobornikow z Halštrowa, Protec a Krěpjec na pomoc. Nakładne awto połne žiwidłow bě so na prawym boku jězdnje ze swojim připowěšakom štoma šmórnyło. Wotmach zražki bě tak sylny, zo so připowěšak nimale dospołnje skóncowa. Wulke mnóstwo žiwidłow wusypny so na to na jězdnju, hydrawliske durje připowěšaka so wottorhnychu. Wodźer nakładneho awta so na zbožo njezrani. Alarmowani wobornicy starachu so wo wuběžany wolij a statnu dróhu hrubje zrumowachu. Spedicija pósła na to nowe nakładne awto, do kotrehož žiwidła a dalše wěcy překładowachu. Za čas rumowanja bě S 100 za wobchad dospołnje zawrjena.
Wobchad rjadowany
Budyšin. Nowe rjadowanja wobchada a parkowanja płaća wot dźensnišeho w Budyskej wokrjesnej chorowni. Wopytowarjo a wuchowanske kaž tež transportne jězdźidła maja nětko jenož hišće wot hłowneho zachoda na Behringowej přijězd. Tam móžeš tež direktnje do parkowanskeho domu jěć. Za parkowanje dyrbi so zasadnje płaćić, a to za prěnju započatu hodźinu 50 centow a za kóždu dalšu započatu hodźinu euro. Cyły dźeń płaći maksimalnje pjeć eurow. Štóž chce přiwuznych přiwjezć abo jich wotewzać, móže tež z Měšćanskeho nasypa do chorownje jěć. Wujězd pak je jeničce na Behringowu móžny. Parkować na terenje chorownje je jenož na za to wupokazanych městnach dowolene.
Wo wandrowskim zahorjeni
Ćisk (mka/SN). Wjace hač 80 Ćišćanow a jich hosći zezna minjeny pjatk we wobłuku „Ćišćanskeho wotewrjeneho wokna“ tamnišeho kulturneho towarstwa Franca Čornaka z Chrósćic. Bywši wandrowski rozprawješe wo swojich dožiwjenjach w dalokim swěće a wo tym, kak bě tři lěta přiwšěm ze swojej swójbu a ze serbskej domiznu zwjazany.
Radźićeljo so schadźuja
