Na teologiskej fakulće Martina Lutheroweje uniwersity Halle-Wittenberg skutkuje institut za systematisku teologiju, praktisku teologiju a nabožne wědomosće. Z wědomostnej sobudźěłaćerku na tamnišim dźěłanišću za nabožne ­komunikaciske a wuknjenske procesy (RKL), z fararku dr. Corneliju Ruthendorf-Przewoski, je so Milenka Rječcyna rozmołwjała.

Uniwersita přeprošuje tónle kónc tydźenja na konferencu z temu „móc-bjezmóc-sylnosć – ewangelska cyrkej jako mjeńšina w sekularnej towaršnosći“. Wy sće namjetowała, tež Serbow do disku­sije zapřijeć. Čehodla?

Smy jako křesćenjo w Němskej mjeztym mjeńšina, štož naš swětonahlad nastupa. Wjetšina ludźi w našim kraju so křesćanskemu Bohu wjace njedowěrja. Mjez Serbami pak je hišće mnohich, kotřiž wěrja, byrnjež tež tam rozdźělow było. Mamy we wšelakich kónčinach wšelaku wulku ličbu ewangelskich a romsko-katolskich wěriwych Serbow. Tohodla rěčimy wo mjeńšinach, kotrež su tema konferency. A k tomu słušeja serbscy ewangelscy wěriwy.

Kak su organizatorojo konferency na Waš namjet reagowali?

Kotre dźěćo drje sej njeje hižo raz předstajiło małe šerjenje, kotrež we wokolinje wokoło błudźi: běłe stworjenje, widźomne abo tež njewidźomne, kotrež bjerje dźěći sobu do hinašeho raja zwonka wšědneho dnja, snano šěri trochu stracha, snano wubudźa nowe mysle a wćipnosć pola mjeńšich lubowarjow litera­tury? Rejza Šěnowa je přełožiła knihu ­Otfrieda Preußlera „Małe šerjenje“. Zhromadnje z nakładnistwom Veles a ilustracijemi Franza Josefa Trippa je wušła wurjadna serbska kniha. W dohromady 22 kapitlach, kotrež maja ze swojej přijomnej dołhosću optimalny wobjim za čitanje, předstaja małe běłe šerjenje swoje dyrdomdeje w Sowinje. Kóždy kapitl wobjimuje někak tři strony a je pyšeny z wobsah zwjazowacej ilustraciju. Wulkosć pisma je přiměrjena dźěsćowskim zamóžnosćam.

Hdy sy

pytnyła, zo je hudźba wjace hač jenož

hobby?

Před něhdźe třomi lětami sym započinała, prawidłownje na eventy chodźić. Hudźbu dźeń a wědomišo słuchajo sej předstajach, kak by było sama prědku za pultom stać.

We hłowje sym hižo spěwy kombinowała a přechody přehrała.

Jako smědźach na přikład pola Radija Satkula tež sama hudźbu wuzwolić, dóstach ze swojeje wokoliny pozitiwny feedback. Bě to za mnje mjez druhim motiwacija, so intensiwnišo z tym zaběrać.

Potajkim sym sej DJ-pult kupiła, a rozsudźene bě.

Što hudźba tebi wosobinsce woznamjenja?

Hudźba mje přez cyły dźeń přewodźa. Hižo rano direktnje po stawanju, w busu a ćahu a poprawom wšudźe na hudźbu słucham. Hdyž swoje słuchatka při sebi nimam, mi něšto pobrachuje. Hižo

prjedy bě hudźba wulki dźěl mojeho žiwjenja – přez rejowanje, spěwanje, klawěr a chór. Za mnje hudźba, kotruž něchtó słyši, tež wjele wo wosobje wupraja.

Kotry stil hraješ?

Poł lěta we Wienje přebywała – čas, kotryž přihotuje na pozdźiše žiwjenje

P      o wuspěšnym zakónčenju swojeje matury je so 19lětna Sofija Hančikec loni rozsudźiła, někotre měsacy we wukraju přebywać. Jeje přeće: nowe na­zho­njenja zběrać, samo­statna być a z dru­hej kulturu so zeznajomić. Po wjacorych telefonatach požada so wona wuspěšnje pola Malinkec swójby jako au-pair, zo by so wo jich dźowku starała. 11. aw­gusta nastupi Radworčanka swoju jězbu z ćahom do aw­striskeje stolicy Wiena. Tam bu wutrobnje přijimana a do swojeho no­weho wšědneho dnja zapokazana. Sofija měješe swójske ­bydlenje blisko Malinkec swójby. W prěnich dnjach so Radworčanka a Malinkec dźowka pomału zbliži­štej a pře­žiwištej zhromadnje wjele časa.