Korjenje sej wuwědomili
W Chrjebi spominaja na 400lětne wobstaće tamnišeje cyrkwje
Chrjebja (AK/SN). Ewangelska wosada w Chrjebi sej swoje serbske korjenje wuwědomja. Wona chce swoje stawizny a swoju jónkrótnosć wobchować. K tomu słušatej serbskej bibliskej citataj na emporje pišćelow. Tole wuzběhny farar Albrecht Bönisch njedawno po wječoru z literarnej wědomostnicu a spisowaćelku dr. Christianu Piniekowej z Choćebuza. „Serbska rěč w Chrjebi“ bě hesło wječora, kiž bě wobstatk jubileja „400 lět Chrjebjanska cyrkej“. Něhdźe 30 zajimcow je na zarjadowanje přichwatało.
Samo křižerjow dožiwili
Němcy (KD/SN). Wot lěta 2024 wobdźěla so Němcy na wubědźowanju „Naša wjes ma přichod“. Mjeztym je wjes jenička serbska, kotraž je w sakskim krajnym wubědźowanju zastupjena. Krótko do swjatkow je jury wjes wopytała. Něhdźe 70 wobydlerjow wšitkich starobnych skupin měješe tři hodźiny chwile, wjesne žiwjenje w běhu lěta wot camprowanja přez rockowy koncert hač k swjatemu Mikławšej předstajić.
Holcy a hólcy předšulskeje skupiny Witaj-pěstowarnje „Pumpot“ jurorow w drasće katolskich Serbow z chlěbom a selu witachu. Kaž nawodnica Jana Mejglowa rjekny, dźěći w pěstowarni serbske basnje, reje a pěsnje nawuknu. Čim wjace rěčow wone rěča, ćim lěpje ludźi z druhich rěčnych a kulturnych kruhow akceptuja, Jana Mejglowa rozłoži. W Němcach samych zwuraznjatej serbska a němska kultura wosebitu identitu wsy, kotruž chcedźa zhromadnje zachować.
Wjele stow wěriwych ze serbskich katolskich wosadow je wčera do ...
Tysacy ludźi sej młyny a wětrniki wobhladali
Njeswačidło (CS/SN). Byrnjež wjedro wčera, swjatki póndźelu, najpřijomniše njebyło, su zaso tysacy ludźi k wětrnikam a młynam putnikowali. Wosebje krasny napohlad skići wětrnik, kotryž blisko zwjazkoweje dróhi B 96 mjez Łuhom a Chasowom steji. Sćerpliwje wopytowarjo čakachu, zo móhli sej wětrnik dokładnje wobhladać, kotryž bu něhdy wot Zarěča na dźensniše městno přesadźene. Kóžde poł hodźiny přewjedźechu organizatorojo tam wodźenje. Tež tak mjenowany dom kata móžachu hosćo wobdźiwać. Z pomocu fachowcow su jón čłonojo towarstwa Přećeljo kultury a domizny Njeswačidło w Lišej Horje wottwarili a na ležownosć wětrnika přesadźili. Tak stej njedaloko Chasowa nětko dwě zajimawostce na jednym městnje. Tež w domje kata wčera wodźenja poskićachu. Za to běchu domizniscy přećeljo samo wěcywustojneho wo podpěru prosyli: Anton Stehle bě z bayerskeho Wertingena přijěł, zo by swojeho Njeswačanskeho kolegu zastupował. Stehle je horliwy hobbyjowy stawiznar a wjedźe w swojim ródnym měsće Wertingenje zajimowanych na slědach mordarstwa a zabiwanja.
Krótkopowěsće (10.06.25)
Spěšnik z nowym mjenom
Choćebuz. Dobrych 22 lět bě ICE Němskeje železnicy (DB) z woponami a mjenami města Choćebuz na němskich kolijach po puću. Wotnětka nowy a wulce moderny ICE 4 nadawk wulkopósłanca přewozmje. Z wodu kórkow bu ICE minjeny pjatk w nowym zawodźe DB na mjeno Choćebuz wukřćeny. Za to bě samo braniborski ministerski prezident Dietmar Woidke (SPD) do města přijěł.
Noweju rěčnikow wuzwolili
Budyšin. Krajny dźěłowy kruh „Serbja“ sakskeje SPD je so minjeny pjatk w Budyšinje schadźował. Na posedźenju su čłonojo noweju rěčnikow wuzwolili. Nimo wospjet wuzwoleneho dr. Měrćina Krawca z Budyšina je Gerhild Kreuziger z Vierkirchena nowa rěčnica. „W našim dwurěčnym regionje njemóže jeničce nadawk Serbow być, so za serbske naležnosće angažować. Tež my Němcy dyrbimy jim bratrowsce poboku stać“, wona wopodstatni.
Memoary Angele Merkel čěsce
Jubilej wosady a gmejny z bohatym programom
Chrósćicy. Po wjele měsacach přihotowanja započnje so srjedu, 11. junija, swjedźenski tydźeń 800. róčnicy Chróšćanskeje wosady a gmejny. Tón dźeń w 17 hodź. předstaja šulerjo serbskeje zakładneje šule Chrósćicy w Jednoće musical „Pupk swětnišća“. Nazajtra, 12. junija, w 19 hodź. změje w Ludowym nakładnistwje Domowina wušła kniha „Chrósćicy – wosada, wjeski, žiwjenje“ premjeru na Krawčikec žurli. 13. junija we 18 hodź. wotměje so wubědźowanje wohnjowych woborow na nawsy. W 20 hodź. swjedźenski tydźeń oficialnje zahaja a wobornikow-dobyćerjow mytuja. Po tym budu reje z kapałomaj Šwintuchi a Holaski.
Sobotu, 14. junija, přeprošuja wot 13 hodź. na dźeń rjemjesła w Chrósćicach a Prawoćicach. W samsnym času započnje so historiske wjedźenje po Chrósćicach. Start je při swjedźenskim stanje. Tam budźe wot 16 hodź. kulturny program. Wječor zahraja Horjenjo a Chróšćanscy muzikanća k rejam. Njedźelu po kemšach přeprošuja wot 11 hodź. na rańše piwko. W 13.30 hodź. započnje so swjedźenski ćah.
Dorost brigady koncertuje
Wokrjes ponowja dwě dróze
Za lětušej swjedźenjej nazhonjeja Chrósćicy wulkotnu podpěru
Chrósćicy (JK/SN). Wutroba Chróšćanskeho gmejnskeho zarjadnistwa bije w takće přihotow na lětušej swjedźenskej wjerškaj. To bě začuwać na wčerawšim posedźenju tamnišeje gmejnskeje rady. Spokojeny wozjewi wjesnjanosta Marko Kliman (CDU) dotalny staw wěcnych, ale wosebje tež pjenježnych darow za tutej podawkaj. Gmejna a wosada Chrósćicy stej so wobroćiłoj z pismom na móžnych sponsorow wokoliny a prosyłoj wo podpěru za swjedźenski tydźeń składnostnje 800. róčnicy Chrósćic kaž tež za mjezynarodny folklorny festiwal Łužica. Kliman zdźěli wčera mjena a sumy tych sponsorow, kotřiž su swoju podpěru na konto gmejny pósłali. Dotal je na konto gmejny a wosady dóšło dohromady 16 000 eurow.
Šulerjo dźěło zarjadnistwa zeznali
Wojerecy (KD/SN). Podlěšena připołdniša přestawka na Wojerowskej wyšej šuli je wosebity projekt, kiž drje swojeho runjeća pyta. Wšědnje po wobjedźe wopytuje kóždy šuler kurs a zeznawa tak poskitki firmow, towarstwow, zarjadnistwow a wólnočasnych poskićowarjow z města a blišeje wokoliny, rozprawja 15lětny Sam. Wot spočatka meje hač do kónca šulskeho lěta wobdźěla so wón hromadźe z dalšimi šulerjemi 7. do 9. lětnika na kursu „Radnica na wopyće w šuli“. W tymle wobłuku běštaj mjez druhim šef hospodarskeho spěchowanja Christian Hoffmann a Marco Bloch z teama za strukturnu změnu w šuli a wo swojim dźěle rozprawjałoj.
Tutón tydźeń wopytaštaj šulerjow zamołwita za serbske naležnosće města Diana Karbowa a student powšitkowneho zarjadnistwa Pascal Stallerscheck. Diana Karbowa spěchuje w měsće serbšćinu a kulturu, přijimuje naležnosće wobydlerjow nastupajo serbšćinu a stara so mjez druhim sobu wo to, zo bychu zjawne twarjenja w měsće tež serbske napisy měli. Na prašenje, kak je k swojemu zastojnstwu přišła, wona wotmołwi: „Měšćanska rada je mje wuzwoliła.“
