Kamor prosće w lěsu wotbył
Krótkopowěsće (14.04.20)
Dalšej wosobje zemrěłoj
Budyšin/Zhorjelc. W Radebergskej hladarni je w zwisku z koronawirusom dalša wosoba zemrěła, runje tak kaž pacientka w jednej chorowni Zhorjelskeho wokrjesa. Tak su w Budyskim wokrjesu mjeztym dohromady štyri, w Zhorjelskim jědnaće smjertnych padow pandemije dla. Přez jutry je ličba inficěrowanych tu na 224 (+25), w Budyskim wokrjesu na 294 (+65) přiběrała.
Dale jenož hač do Zhorjelca
Budyšin. Pólske knježerstwo je zastaće mjezynarodnych železniskich zwiskow najprjedy hač do 3. meje 2020 podlěšiło. Na to skedźbni dźensa wobchadny zwisk Hornja Łužica-Delnja Šleska (ZVON). Tak jězdźa ćahi Trilex z Drježdźan do Zgorzeleca dale jenož hač do Zhorjelca. Tam žana móžnosć njeje přestupić do směra na Pólsku. Ćahi KD do Jelenjeje Góry w Zgorzelecu skónča.
Jandźelej do njebja swěćitaj
Policija (14.04.20)
Do wobruče zajěł
Ralbicy. Runje jutrońčku rano wołachu Ralbičanskich dobrowólnych wohnjowych wobornikow na pomoc. Na kromje wsy bě wosobowe awto do wobruče zajěło, kotraž tam na puću ležeše. Na tamnej kromje wsy při wotbóčce do Łazka bě něchtó wolijowu maćiznu wukidnył. Wobornicy dyrbjachu wšitko rumować.
Přewjele intus měł
Wojerecy. Chětro hłuboko do piwoweje škleńcy hladał je jutrońčku wječor 39lětny muž we Wojerecach. Při wobchadnej kontroli na Grodkowskej dróze kolesowar swojeho wašnja jězdźenja dla policistam napadny. Hižo jako jeho zadźeržachu, zastojnicy „chorhojčku“ muža čujachu. Při kontroli so potom wukopa, zo měješe wón 1,98 promilow alkohola w kreji. Tuž dyrbješe wón tež hišće krej wotedać a změje nětko z pjenježnej pokutu ličić.
Dróha połojčnje zawrjena
Móžnosće w njezwučenej situaciji
Serbske Nowiny namołwjeja swojich čitarjow pod nadpismom „Wostanjemy doma!“ dopisować, što za čas koronakrizy doma abo w zahrodce tak činiće. Kak kreatiwni sće a što wam k přeprěčenju tohole ćežkeho časa do mysli přińdźe, z čimž móhli so zaběrać. Pisajće nam na . K tomu podajće prošu hesło „Wostanjemy doma!“ Čakamy na waše dopisy, wobrazy a rysowanki a wuprajamy hižo nětko wutrobny dźak. Jonatan Brězan z delnich Sulšec je wo tuchwilnej situaciji rozmyslował a pisa:
Wotrostł sym na wsy. Wona njeje jara wulka. Ale, mam tu wjeselo a sym najwšelakoriše nazhonjenja zběrał! Čas jako dźěćo bě stajnje pisany. Njejsym wulce rozmyslował, što přichodny dźeń budźe. Běch tučasnje žiwy. Njejsym so hóršił, sym pak z kóždeje situacije to najlěpše sčinił. To je kajkosć, kotraž so počasu pozhubja. Lědma štó z nas ju hišće wobsedźi. Sym kóždeho pola nas we wsy znał, samo tež staršich ludźi! Tehdy njeběchu medije hišće tajke prezentne. Widźach, kak ludźo wonka dźěłaja a cyle jednorje ze sobu rěča! To poněčim pobrachuje.
Zdźěłuja koncept za wuwiće wsy
Planowane dźěłarnički w Rownom za wjesny wuwićowy koncept so tuchwilu koronoweje pandemije dla přewjesć njehodźa. Wo tym rozmyslować a ideje zběrać pak njeje zakazane.
Rowno (CK/SN). Chódnik k Rownjanskemu Njepilic statokej je nětko wuplestrowany, štož wšak bě sej spěchowanske towarstwo hižo dołho přało. Často jewjachu so před zachodom łuže, tak zo ludźo błóto do domizniskeje stwy a tamnych wobłukow nošachu. Z pjenježnej podpěru Slepjanskeje załožby móžachu njedostatk wotstronić. „To je so derje poradźiło“, měni wjesny předstejićer Matthias Jainsch. Tež z twarom noweje wohnjowoborneje gratownje so wjesne srjedźišćo Rownoho přichodnje změni. Plestrowany chódnik je tuž hižo mała pokazka na to, kak ma so wjes porjeńšić. Zakład za to je wjesny wuwićowy koncept, kotryž tuchwilu zdźěłuja.
Budyski wokrjes poruča škit
Budyšin (SN/at). Strowotniski zarjad Budyskeho wokrjesa je ludnosći wčera poručił, sej hubu a nós škitać. „Rozsudny zaměr wšěch rozmyslowanjow je, ličbu wirow při wudychanju pomjeńšić“, wuswětla hamtska lěkarka dr. Jana Gärtner. Samošite tekstilne zakryće huby a nosa k tomu słuša. Wšako wone hižo praktikowane hygienowe naprawy wudospołnja. W namołwje „Sadźće znamjo“ dr. Gärtner aktualny staw slědźenja k naležnosći rozłožuje. Cyły tekst móžeće sej pod www.landkreis-bautzen.de/download/Textilmasken_Plaedoyer.pdf přečitać.
W zwisku z wotpokazanej skóržbu je Sakske wyše zarjadnistwo w Budyšinje wutoru definowało, što rěka „prěnjorjadna wokolina bydlenskeho wobłuka“ nastupajo aktiwity ludźi. Tak njeje zakazane, teritorij swójskeje gmejny wopušćić. Sudnicy wopisuja za to „kónčinu, kotruž bjez pomocnych srědkow – potajkim pěši abo z kolesom – wobchodźiš a wobjězdźiš, něhdźe 10 do 15 kilometrow wot bydlenja zdalenu. To płaći njewotwisnje wot toho, hač sej tónle wobłuk woprawdźe pěši, z kolesom abo z awtom resp. ze zjawnym bliskowobchadom wotkrywaš.“
Dokelž ma Měrćin Kral w Chrósćicach sam konje, jeho konjenc ...
Stawizny znowa wopisane
Šprjejcy (KD/SN). Farar ewangelskeje wosady Martina Luthera Kinga we Wojerowskim nowym měsće Jörg Michel rady stawizniske pozadki dźensnišeho žiwjenja w swojej wokolinje wotkrywa. Dokelž tohorunja jako dušepastyr Šprjejčanskeje wosady skutkuje, je wón k 600. róčnicy wobstaća wsy loni w juniju chroniku jednoho ze swojich předchadnikow fararja Jana Mjerwy znowa wudał. W njej wopisany je čas wot wobsydlenja Łužicy přez Słowjanow w 7. lětstotku hač do lěta 1855. Dokelž bě farar Mjerwa tež rukopisny material hač do kónca swojeho farskeho skutkowanja w lěće 1860 zawostajił a dokelž tež dokumenty z kejžorskeho časa, z Weimarskeje republiki a z nacionalsocialistiskeje diktatury eksistuja, je Jörg Michel Šprjejčansku cyrkwinsku chroniku hač do lěta 1945 dale wjedł.
Přihotujetaj jutry na swoje wašnje
Serbske Nowiny namołwjeja swojich čitarjow pod nadpismom „Wostanjemy doma!“ dopisować, što za čas koronakrizy doma abo w zahrodce tak činiće. Kak kreatiwni sće a što wam k přeprěčenju tohole ćežkeho časa do mysli přińdźe, z čimž móhli so zaběrać. Pisajće nam na . K tomu podajće prošu hesło „Wostanjemy doma!“ Čakamy na waše dopisy, wobrazy a rysowanki a wuprajamy hižo nětko wutrobny dźak. Tež naš pólski čitar Tytus Kamil Rolski z hornjošleskeho Rogoźnika je so pjera jimał a pisa:
Sym wučer jendźelšćiny na techniskim gymnaziju w Katowicach, moja wulka lubosć pak su słowjanske rěče a literatura. Nimo swojeje kašubskeje maćeršćiny wobknježu pólšćinu, rušćinu a čěšćinu. Serbšćinu dosć derje rozumju. Zo pak bych swoje znajomosće dale polěpšił, sym so za lětuši ferialny kurs Serbskeho instituta zapisał. Hač so wón tež woprawdźe wotměje, tuchwilu wězo hišće nichtó rjec njemóže.
