W skečach brachi šwikali

póndźela, 25. februara 2019 spisane wot:

Kopata połna žurla na prěnim kapičkowym wječoru w „Bjesadźe“

Njebjelčicy (AKr/SN). W Njebjelčanskej „Bjesadźe“ wotmě so sobotu prěni kapičkowy wječor 49. sezony Serbskopazličanskeho karnewaloweho towarstwa (WCV). Nory zbliska a zdaloka běchu do Njebjelčic přichwatali, mjez druhim z Kamjeneje pola Radworja, Jaseńcy, Noweje Wjeski a Pančic-Kukowa. Někotři wobdźěleja so tam hižo wjele lět, dokelž so na pisany program a rjanu bjesadu wjesela.

Wšitcy pak su wćipni na princowski por. Lětsa staj to princ Michał III. a jeho princesna Christina I. z dźěćacej princesnu Linu, dwórskim noru Nicom a škričkowej princesnu Saruh. Žurla bě zaso połnje wobsadźena, a program započa so z reju škričkoweje gardy.

Swěru a horliwje w Lipje spěwała

póndźela, 25. februara 2019 spisane wot:

Wčera, 24. februara, swjećeše Herta Libšowa w kruhu swójbnych, přiwuznych a přećelow w Pančicach-Kukowje wosomdźesaćiny.

1939 narodźi so wona Kneblecom jako šeste dźěćo. Mać a nan staraštaj so w te­hdyšim času wosebje wo ćělne derje­měće. Hłód wšak často před durjemi steje­še, ale dobri ludźo, kotřiž mějachu ratarstwo, jim z nuzy wupomhachu. Přede­wšěm nan skićeše swojim dźěćom dobre wukubłanje, wědźo, zo je to wažny měznik do přichoda. Tak poda so Herta po wuchodźenju 10. lětnika na studij wučer­stwa za delni schodźenk.

Přeja sej projektneho managera

štwórtk, 21. februara 2019 spisane wot:

Předsydstwo Budyskeje župy je so spočatk tydźenja prěni raz po hłownej a wólbnej zhromadźiznje schadźowało a mjez druhim ju a dalše zarjadowanja wuhódnoćiło.

Budyšin (LTh/SN). Budyska župa „Jan Arnošt­ Smoler“ dźěła najprjedy raz bjez župana a městožupana. Na to su so čłonojo předsydstwa na swojim prěnim schadźowanju po hłownej wólbnej zhromadźiznje wutoru w Budyskim Serbskim domje dojednali. Zdobom dorěčachu sej mjezsobnu pomoc a podpěru, zo njebychu so gremijej wobsahi a naroki zhubili.

Hišće raz rozjimali a jasnje potwjerdźili su čłonojo župneho předsydstwa wotpowědnje stejišću na hłownej zhromadźiznje swoju zwólniwosć, na nowym koncepće nastupajo wužiwanje Budyskeho Serbskeho dom sobu dźěłać. „Chcemy wosebje na to dźiwać, zo wostanje dom, kaž bu při jeho přepodaću do serbskich rukow 1999 pisomnje zakótwjene‚ kulturnopolitiske srjedźišćo Serbow‘“, předsydstwo župy k tomu potwjerdźi.

Serbski dom ma srjedźišćo wostać

wutora, 19. februara 2019 spisane wot:

Budyšin (JK/SN). Zwjazkowe předsydstwo Domowiny je so na wuradźowanju minjeny pjatk z namołwu Budyskeje župy „Jan Arnošt Smoler“, Serbski dom jako srjedźišćo Serbow zachować, zaběrało. K tomu bě direktor Załožby za serbski lud Jan Budar před gremij prošeny.

Pozadk namołwy je wobzamknjenje załožboweje rady za nowotwar Serbskeho instituta (SI), hdźež chcedźa tohorunja Serbsku kulturnu informaciju (SKI) zaměstnić. Župa so boji, zo so Serbski dom hladajcy wuprózdni. We wopodstatnjenju namołwy mjez druhim rěka, zo bu Serbski dom jako towarstwowy dom Maćicy Serbskeje natwarjeny a ma być duchownokulturne srjedźišćo Serbow. Wuwiće minjeny čas je narok domu zanjechało. Po tym zo běchu tam kofejownju a klubownju zawrěli, je wěste, zo tež MDR wućehnje. Hdyž tež SKI wućehnje, dom hižo jako srjedźišćo njeskutkuje.

Hdźe su towarstwa?

wutora, 19. februara 2019 spisane wot:
Diskusija, Serbski dom wužiwać a jón jako towarstwowy dom zachować, dale dźe. Jasne słowa je direktor Załožby za serbski lud Jan Budar na njedawnym wuradźowanju Zwjazkoweho předsydstwa Domowiny rjekł. Tež ja so prašam, kotre serbske towarstwo dom scyła wužiwa? Mnozy jón jako zetkawanišćo zańč nimaja a radšo do korčmy du. Wězo móhli kritikarjo rjec, zo tam telko městna njeje a „sterilne běłe sćěny“ žurle runjewon k přebywanju njepřeprošeja. Tola žiwjenje w Serbskim domje mamy sami zamołwić. Što pak činimy jako čłonojo towarstwow, zo bychmy dom jako srjedźišćo serbskich cyłkow zachowali? Diskusiju hižo dołho wjedźemy. Jeničcy, kotrejž dom prawidłownje ze žiwjenjom wupjelnjatej, stej Serbska kulturna informacija z wustajeńcami a Spěchowanski kruh za serbsku ludowu kulturu ze wšel­kimi přehladkami a jutrownymi wikami. A hdźe su tamne serbske towarstwa, na čole­ Maćica Serbska? Janek Wowčer

Pjerjodrěće słuša k tradicijam, kotrež na Rownjanskim Njepilic statoku kóžde lěto pěstuja. Wčera a dźensa je so tam stajnje něhdźe­ 30 žonow zetkało a so tomule sporemu dźěłu wěnowało. Rudi Krawc a Günter Hoffmann (wotlěwa) staj dokładnje 800 gramow nadrěteho pjerja za hłowak a 1 400 gramow za poslešćo wotwažiłoj. Foto: Joachim Rjela

Ministraj na list reagowałoj

póndźela, 18. februara 2019 spisane wot:

Budyšin (JK/SN). Hłowna zhromadźizna Domowiny so bliži, tuž nabywaja přihoty za nju ćim wjetšu wažnosć. Tak bě hłowny wobsah posedźenja Zwjazkoweho předsydstwa Domowiny minjeny pjatk w Budyšinje, wudospołnić a skulojćić namjety za wobzamknjenja kaž tež skonkretizować směrnicy dźěławosće Domowiny za lěta 2019 do 2021. Wosebitu wažnosć kładu na to, skrućić a rozšěrić serbskorěčne rumy kaž tež kubłanskemu wobłukej pomoc skićić. Tuchwilny staw a wuslědki ewaluacijow a hódnoćenje wuslědkow naprawow, wuknyć a skrućić serbsku rěč w Delnjej kaž tež Hornjej Łužicy, po měnjenju gremija njespokojeja.

Baćoń (SN/MkWj). Jurij Špitank ze Zejic wostanje na dalše tři lěta předsyda Towarstwa Cyrila a Metoda. Čłonojo TCM wuzwolichu jeho na swojej wčerawšej hłownej a wólbnej zhromadźiznje w Baćonju znowa do zastojnstwa. Poprawom wšak nochcyše 72lětny po dźewjeć lětach wjace z předsydu być, njemóžachu pak naslědnika namakać. Městopředsyda je farar Gabriš Nawka. Dalši čłonojo předsydstwa su Daniela Handrikowa, Rolf Hrjehor, Monika Kralowa a Tomaš Rječka. Towarstwo Cyrila a Metoda ma 150 čłonow.

Rozum je dobył

póndźela, 11. februara 2019 spisane wot:
Su hosćo posedźenja Serbskeho sejma sobotu w Ćisku snano dožiwili, zo započina so poměr mjez Serbskim sejmom a Domowinu normalizować? Wuwjedźenja župana župy „Handrij Zejler“ Wojerecy su k tomu bjezdwěla přinošowali. Jeho słowa „Zjawnosć za ćahańcu mjez Domowinu a sejmom žane zrozumjenje nima“ wotbłyšćuja prěnjorjadnje wid teje župy, dźe-li wo to serbsku rěč a kulturu zachować a dale wuwić. Ale tež we wšěch druhich Domowinskich župach maš ludźi, kotřiž tak abo podobnje mysla. Wojerowska centralnje leži a ma wšitke tamne teritorialne župy za susodki. Dojednanje z Ćiska, konkretne nadawki zhromadnje zmištrować chcyć, je poprawom diktowane wot wobstejnosćow. Serbam žana šansa njezbywa: Za zachowanje serbskeje rěče a kultury měła kóžda móc witana być, angažowaca so za přichod našeho ludu. Wo „małym historiskim wokomiku“ nochcył tu hišće rěčeć. Najprjedy raz pak je rozum dobył, wšo dalše ma slědować. Axel Arlt

Budyšin (SN/bn). Loni nazymu bě Trudla Malinkowa priwatnje Awstralsku wopytała a tam za slědami serbskich wupućowarjow py­ta­ła. Wčera je sobudźěłaćerka Serbskeho instituta we wobłuku rjada Maćična akademija w Budyskim hosćencu Wjelbik wo wuprawje přednošowała.

nawěšk

SERBSKE NOWINY podpěruja:

Novi Sad – kulturna stolica Europy

nowostki LND