Myta za wědomostny dorost
Maćica Serbska je wozjewiła, koho z dorostowymi mytami Arnošta Muki, Bogumiła Šwjele a Michała Hórnika wuznamjeni. Prěni raz běchu kandidaća wědomostne dźěła we wšěch třoch kategorijach zapodali.
Budyšin/Choćebuz (SN/bn). Myto Arnošta Muki měri so na studentki a absolwentki/ studentow a absolwentow uniwersitow a wysokich šulow. Za nje běchu štyri namjety dóšli, kotrež „su po tematice resp. wědomostnych disciplinach jara wšelakore. Zwjeselace je, zo jedna so wo dźěła w hornjoserbskej, delnjoserbskej a němskej rěči“, městopředsydka Maćicy Serbskeje dr. Anja Pohončowa zdźěli.
Posudźowanska komisija je myto jednohłósnje Annje Měrćinowej za esej „Alojs Andricki – martrar serbskeho ludu. Wjacewoznamowosć rjekowskeho naratiwa po Druhej swětowej wójnje“ přiznała. Tamnym třom wudźěłkam, kotrež wěnuja so Jurjej Chěžce, serbskej narodnej drasće jako wobstatk kulturneho namrěwstwa a „róli serbskich žónskich“, spožča spěchowanske myta. „Tak zwuraznja Maćica Serbska swoje připóznaće za wysoki niwow wšitkich zapodatych dźěłow“, dr. Pohončowa podšmórny.
Rownišćofararja Domaški wobnowić
Předewzaćow na polu serbskich wopomnišćow lětsa přewjele njeje. To zwěsćichu předwčerawšim čłonojo pomnikoweho wuběrka Maćicy Serbskeje na swojim wuradźowanju w Budyskim Serbskim domje.
Budyšin (ML/SN). Swójbne pohrjebnišćo fararja Michała Domaški, zemrěteho 7. junija 1897 a w Ketlicach pola Lubija pochowaneho, chcedźa hišće lětsa wobnowić. Wutoru su so zastupnicy Serbskeho ewangelskeho towarstwa (SET) a Ketličanskeje wosady na to dojednali. Předsydka Maćičneho pomnikoweho wuběrka Trudla Malinkowa rozprawješe wo tym na zeńdźenju.
Před 200 lětami w Komorowje pola Rakec rodźeny Michał Domaška bě wot lěta 1849 do 1892 farar w Nosaćicach, pilny serbski spisowaćel a kěrlušer. Jeho pohrjebnišćo na Ketličanskim kěrchowje pyši wulki křiž a ma štyri narowne kamjenje za fararja a swójbnych. Kamjenje chcedźa wobnowić a pismo čitajomne sčinić.
Před dwaceći lětami je Ketličanska wosada wobnowjenje pohrjebnišća wotpokazała. Nětko pak su tam k tomu zwólniwi. Wosada, SET a Załožba za serbski lud chcedźa renowěrowanje poslednjeho wotpočinka fararja Michała Domaški zapłaćić.
Přełožowanska technika hodźi so nětko wupožčić
Wojerecy (SN/at). Posedźenje gmejnskeje rady dwurěčnje wotměć a wobsahi simultanje do serbšćiny a němčiny přełožić móc, to bě dotal přeće wjacorych zamołwitych, zo móhli našej maćeršćinje w swojim wobłuku wjetši prestiž přicpěwać. Na woli njeje dotal klacało, skerje na trěbnej technice. Za jednu komunu pak njeby so tajka inwesticija wudaniła.
Argument pobrachowaceje přełožowanskeje techniki wotnětka wjace njepłaći. Nastroje su kupjene a ze serbskeho komunalneho programa Swobodneho stata Sakskeje z nimale 20 000 eurami financowane. Předsydźe Domowina Dawidej Statnikej bě to dźensa dopołdnja wulke wjeselo, sobudźěłaćerjam serwisoweho běrowa za serbsku rěč we Wojerecach Francisce Grajcarekec a Janej Kralej přełožowansku techniku přepodać. Wonaj staj komunam k dispoziciji, maja-li tam prašenja abo chcedźa-li sej nastroje wupožčić.
Wužiwajće nowy poskitk
Nyšpor z wosebitej chłóšćenku
Dale zhromadnje
Radwor (SN). Nowa Radworska wjesnjanostka Madleine Rentsch chce dwurěčne popisanje na a w gmejnskim twarjenju polěpšić. Za wažne wona ma, zo měli wobydlerjo gmejny móžnosć měć, swoje naležnosće w serbskej rěči přednjesć. Rentsch pyta zwólniwu wosobu z gmejny, kotraž chcyła nadawk społnomócnjeneho/społnomócnjeneje za serbske naležnosće přewzać, zo by dźěławosć gmejny a wjesnjanostki podpěrała. To bě wona předsydźe Domowiny Dawidej Statnikej a regionalnej rěčnicy Katji Liznarjec srjedu rozkładła. Wobaj běštaj nowu wjesnjanostku wopytałoj, zo byštaj wo skutkowanju Domowiny a aktiwitach serbskich cyłkow w Radworju informowali, kaž zdźěli Domowinski zarjad. Regionalna rěčnica poskići kontakt k serwisowemu běrowej we Wojerecach, partnerej komunow wosebje při korigowanju a ponowjenju dwurěčnosće gmejnow.
Nowy termin
Budyšin (Łu/SN). Po dlěšej přestawce koronapandemije dla tež Maćica Serbska zaso dźěła. Najstarše nadregionalne serbske towarstwo orientuje čłonstwo na to, poprawom w měrcu předwidźanu hłownu zhromadźiznu na 26. september přesunyć. To je předsydstwo na posedźenju wčera w Budyšinje wobzamknyło. Po štyrilětnym turnusu tam potom znowa předsydstwo wuzwola. Konkretnu městnosć zhromadźizny hišće wozjewja.
Zwjeselace je sylne wobdźělenje gymnaziastow a studentow, kotřiž su so wo Maćične myto prócowali. Spožčić chcedźa je na zhromadźiznje, a čłon dr. Robert Lorenc budźe wo němskim wudaću Mukoweje statistiki Serbow přednošować.
Wulět wupadnje
Prawo njeranić
Budyšin (SN/at). Rada za serbske naležnosće Sakskeje so za to zasadźa, zo wutworja w nowym šulskim lěće na wyšej šuli w Ralbicach kaž tež Worklecach dwě rjadowni 5. lětnika.
Serbski sejm waži sej w tym zwisku „přiběracy zajim na městnach w serbskich šulach a wočakuje połnu podpěru ze stron zarjadow“, piše rěčnica kubłanskeho wuběrka Aneta Zahrodnikowa w zdźělence Serbskeho sejma, wšako doskónčny rozsud dotal njepředleži. Kóždežkuli wotpokazanje tohole serbskeho žadanja přez LaSuB ma Hajko Kozel, rěčnik wuběrka wustawa a prawo, za „jasne ranjenje prawa přez zarjady. Nimo toho by wone aktualnu imagowu kampanju sakskeho knježerstwa ,Sorbisch? Na klar.‘ dospołnje ad absurdum wjedło.“
Domowina wita stejišćo biskopow
Budyšin (SN). W lisće předsydźe Němskeje biskopskeje konferency Georgej Bätzingej wita předsyda Domowiny Dawid Statnik stejišćo konferency „Němscy biskopja w swětowej wójnje – Słowo ke kóncej Druheje swětoweje wójny“, w kotrymž wobžaruja, zo njejsu wójnje a fašistiskemu režimej jasnje dosć znapřećiwili. Najebać mnohe zasłužby cyrkwjow a angažement serbskich duchownych za zdźerženje rěče, kultury a identity swojeho ludu, je tež njedobrych nazhonjenjow Serbow z cyrkwinskej wyšnosću.
Jara zrudźace bě wupokazanje serbskich duchownych ze serbskich kónčin w času nacionalsocializma. Woni dyrbjachu samo po wójnje zdźěla lěta čakać a buchu hakle na nuzne próstwy wosadow wróćo přesadźeni. Dawid Statnik dopomina tež na zbóžnoprajeneho kapłana Alojsa Andrickeho, kiž njeje jeno swojeje wěry, ale tež serbskeje identity a zwjazanosće ze słowjanskimi ludami dla swoje žiwjenje woprował.
