Pančicy-Kukow (SN/JaW). Z rozsudom, w kotrym slědźe měli napis na ponowjenym twarjenju zarjadniskeho zwjazka w Pančicach-Kukowje připrawić – najprjedy serbske a po tym němske abo nawopak –, změja so zastupnicy přisłušnych gmejnow jutře, srjedu, 8. julija, wot 18 hodź. w awli Pančičansko-Kukowskeje šule znowa zaběrać.

Zo rozsud z 23. junija płaćiwy njeje, wobkrući našemu wječornikej předsyda zarjadniskeho zwjazka Při Klóšterskej wodźe Měrko Domaška. Jako přičinu mjenuje wón formalny zmylk. „Po předpisach dyrbi naležnosć wobstatk dnjoweho porjada być. Tomu tak njebě, tajke chwatne zasunjenje naležnosćow njeje dowolene, a tak dyrbimy wobzamknjenje zběhnyć a znowa rozsudźić. Gmejna Pančicy-Kukow je tuž woprawnjene spřećiwjenje zapodała. Zo njebě naležnosć wobstatk dnjoweho porjada, bě mój zmylk“, Domaška wuswětli.

Njewočakowany koncert

wutora, 07. julija 2020 spisane wot:
Sobudźěłaćerjo Ludoweho nakładnistwa Domowina so njemało dźiwachu, jako słyšachu wčera dopołdnja někoho na klawěrje hudźić. Po krótkim rozmyslowanju a telefonaće zwěsćichu, zo klinčachu zwuki ze Smolerjec kniharnje. Nawodnica Annett Šołćic rjekny, zo bě so młoda holca za klawěr sydnyła a hudźić počała. Antonia ­Helena Kantorczyk je sej ze staršimaj do Budyšina dojěła. Pjeć dnjow wona ze swójbnymi w Kamjencu a Budyšinje na dowolu přebywa. Jeje nan pochadźa z Kamjenca a je tam na Lessingowy gymnazij chodźił. Swójba bydli dźensa w mecklenburgsko-předpomorskim Grevesmühlenje. Antonia Helena, kotraž je ze swojej maćerju prěni króć w Budyšinje, hudźi mjeztym šěsć lět na klawěrje. Annett Šołćic je so nad wukonliwosću młodeje hudźbnicy jara zwjeseliła, rjekny pak: „Poskitk, na klawěrje hrać, wšak dóstawaja jeno ći, kotřiž to woprawdźe zamóža.“ Foto: SN/Hanka Šěnec

Dokumenty swědča wo agilnosći

wutora, 07. julija 2020 spisane wot:

Nimo wulkich nadregionalnych serbskich towarstwow, kiž su často w medijach prezentne, mamy w dwurěčnej kónčinje njeličomne mjeńše a małe towarstwa, kotrež runje tak pilne dźěło wukonjeja, wo nich pak přewjele nje­zhoniš. W swojej lětnjej seriji lětsa tajke aktiwne cyłki předstajamy.

Dźensa: „K žorawjej“ z.t. Koslow (1)

Załoženje agilneho Koslowskeho towarstwa K žorawjej njeposrědnje po towaršnostnym přewróće ma zajimawe předstawizny. Za čas NDR mějachu w Koslowje Domowinsku skupinu, kotraž pak zamó so wo towaršnostne žiwjenje jeno sporadisce starać. Přičina bě, zo njemějachu we wsy žanu móžnosć so prawi­dłownje schadźować. Jenička alternatiwa bě mała gratownja wohnjoweje wobory.

Po twjerdźiznje so rozhladowali

wutora, 07. julija 2020 spisane wot:

Čaporowe wiki su mjeztym přewšo woblubowana tradicija

Mortkow (aha/SN). Njedźelu kaž tež sobotu běštej wulkej parkowanišći za Mortkowskej Jakubec twjerdźiznu wot ranja hač do wječora zaparkowanej. Awtowe čisła přeradźichu, zo běchu ludźo ze Sakskeje a Braniborskeje, ale tež ze zdalenišich zwjazkowych krajow přijěli. Mjeztym štwórty raz je zarjadowanska agentura z Drježdźan pod nawodom Yvonny Schwarz na njewšědnym wulětnišću a zarjadowanišću antikne a čaporowe wiki za zběrarjow a měnjerjow čapora wuhotowała. Wosebita srjedźowěkowska atmosfera njeposrědnje wokoło Mortkowskeje twjerdźizny zběrarjow stajnje zaso přiwabja. Tónkróć bě to wjace hač cyłkownje 4 500 ludźi, z toho hižo sobotu něhdźe 2 000.

Nětko sym wćipny

wutora, 07. julija 2020 spisane wot:
Tak abo podobnje móžeš tež čas zabiwać, sej myslach, jako zhonich, zo dyrbja radźićeljo zarjadniskeho zwjazka hišće raz wo dwurěčnym napisu na zarjadniskim domje w Pančicach-Kukowje rozsudźić. Temu drje bě předsyda zwjazka Měrko Domaška sčasom připowědźił, ale njeje ju na dnjowy porjad stajił. Zmylk wšak je mjeztym přiznał. Najebać to dyrbja proceduru hišće raz zmištrować, štož rěka wo­spjet diskutować a wospjet rozsudźić, hač ma serbski napis horjeka stać abo němski abo tola cyle hinak. A to móže trać, kaž bě diskusija na minjenym posedźenju w Ralbicach wujewiła, kotraž bě mjenje abo bóle za staroh Frycu. Bjez dźiwa tuž, zo su někotři radźićeljo na šefa zarjadniskeho zwjazka hněwni. Nětko je so tež hišće wukopało, zo pječa ani dosć městna njeje napisaj pod sobu připrawić. Nó, da budźe ­jutřiša diskusija hišće zajimawša hač minjena. A wćipny wězo nětko tež sym, kak w naležnosći rozsudźa. Janek Wowčer

Krótkopowěsće (07.07.20)

wutora, 07. julija 2020 spisane wot:

Chcedźa hromadźe dźěłać

Budyšin. Załožba za serbski lud, Domowina kaž tež Radźe ­ za serbske naležnosće Sakskeje a Braniborskeje chcedźa zhromadnje přidatne pjenjezy z fondsa za strukturnu změnu koordinować. Na to su so wčera w Budyšinje dorozumili. Pozadk­ dojednanja je rozsud zwjazkoweho knje­žerstwa zańdźeny pjatk, kotrež chce naprawy dalewuwiwanja a zachowanja rěče, kultury a tradicijow serbskeho ludu spěchować.

Žadyn festiwal při skale

Nuknica. Za kónc awgusta planowany Nukstock-openair wupadnje. To wobzamknychu čłonojo hudźbny festiwal zarja­dowaceho towarstwa barakka minjenu sobotu na swojim nimorjadnym posedźenju. Přičina je njewěste połoženje w zwisku z tuchwilnej pandemiju. Wo dalšich lětušich koncertach rozsudźić chce towarstwo přichodny měsac.

Ennio Morricone njeboh

Policija (06.07.20)

póndźela, 06. julija 2020 spisane wot:

Woheń deski dla wudyrił

Wojerecy. Tołste mróčele pokazowachu sobotu popołdnju na to, zo so w bydlenju na Wojerowskej Salomona Bohuchwała Frencelowej pali. Na městnje zwěsćichu wohnjowi wobornicy, zo ležeše drjewjana deska na kachlach, kotrež bě po zdaću njewotpohladnje zaswěćiło. Na zbožo so nichtó njezrani. Na hašenju wobdźělene běchu wobory Wojerecy-stare město, Němcy, Wojerecy-nowe město/Kinajcht a Ćisk kaž tež wuchowanska słužba maltezow. Dohromady 36 kameradow bě zasadźenych.

Třěcha bróžnje so paliła

Ptačecy. Hižo w nocy na sobotu w jednej dyrbješe wohnjowa wobora palacu třěchu bróžnje w Ptačecach hašeć. W bróžni běchu dźěłowe graty za pólne dźěła składowane. Na zbožo njejsu płomjenja na pódlanske domy přeskočili. Přiwšěm bě wulkeje horcoty dla k wobškodźenju pódlanskeho kónctydźenskeho domskeho dóšło. Wěcnu škodu trochuja na wjacore tysacy eurow. Fachowcy nětko přičiny wohenja přepytuja.

Na segwayju jězdźić

póndźela, 06. julija 2020 spisane wot:
W gmejnje Haselbachtal maja wotnětka segwayjowy parcours. Mjez prěnimi, kotřiž so na njón zwažichu, běše wjesnjanostka gmejny Margit Boden (njestronjanka). Po čarje jězdźić móža dorosćeni runje tak kaž młodostni a dźěći. Dotal w Němskej dalši tajki park wosrjedź přirody njeje. Na 400 kwadratnych metrow wulkim terenje je segway­jowy parcours do krajiny mjez starymi štomami a wulkimi zornowcami zapołoženy. Za­twarjene su do njeho wobchadne znamjenja a mjeńše hórki. Foto: Kathleen Pfennig

Zarjad zaso wotewrjeny

póndźela, 06. julija 2020 spisane wot:

Budyšin. Budyski krajnoradny zarjad ­je zaso bjez terminoweho dorěčenja přistupny. Wuwzaće wobsteji dale za při­zwolenje dowolnosće za wodźenje awta na wšitkich třoch stejnišćach w Budyšinje, Kamjencu a Wojerecach. Tam je so dojednanje terminow jako wuspěšne wopokazało.

Změrca so prašeć

Wojerecy. Změrcowska městnosć za wobydlerjow města Wojerec budźe při­chodny króć zaso jutře, 7. julija, přistupna. W starej radnicy na Torhosću 1 w stwě 124 móža sej wobydlerjo wot 16 do 17.30 hodź. ­po radu přińć. Zajimcy ­móža so nimo toho pod telefonowym čisłom 03571/ 45 71 78, ale tež pisomnje na změrca wobroćić.

Stacionarny hospic swoje durje wotewrěł

póndźela, 06. julija 2020 spisane wot:

Biskopicy (UM/SN). Dwanaće ćežkochorych móža wotnětka w Biskopičanskim hospicu „Siloah“ zastarać. Wobhospo­darjer, Křesćanski hospic wuchodneje Sakskeje, ma hižo stacionarny hospic w Ochra­nowje a w Niskej. Biskopičanske zarjadnišćo je mjeztym třeće tajke w Hornjej Łužicy a prěnje w Budyskim wokrjesu. 27 sobudźěłaćerjow chce tam schorjenych na jich poslednim žiwjenskim wot­rězku z česćownosću, luboznje a kompetentnje bjez bolosćow a stracha přewodźeć. Tež přiwuznym poskićeja podpěru. „Zapřijimamy jich indiwiduelnje do zastaranja, a woni smědźa při chorym wostać“, praji rěčnica Ochranowskeje diakonije Kristin Schiffner. Stacionarne dźěło hospica ma swójbny charakter, a kóždy wobydler smě tam swój dnjowy rytmus sam po­stajić. Prěni wobydlerjo su hižo zaćahnyli.

Wosebitosć je rumnosć ćišiny. Wona přeproša wšitkich wobydlerjow, přiwu­znych a sobudźěłaćerjow, wodychnyć, k měrej přińć a so noweje mocy nasrěbać. Tež dušepastyrske rozmołwy su prawidłownje móžne. Wěža, w kotrejž je rumnosć ćišiny zaměstnjena, pochadźa z 13. lětstotka a słužeše něhdy jako twjerdźizna.

Chróšćan Šulerjo

nowostki LND