Prócuja so wo managera
Towarstwo Njepilic dwór wostanje hesłu „Kak to jo było“ dale swěrne
Rowno (AK/SN). Towarstwo Njepilic dwór prócuje so wo to, přistajić kulturneho managera. „K tomu smy próstwu wo podźělne spěchowanje na Załožbu za serbski lud stajili, nadźijamy so pozitiwneje wotmołwy“, podšmórny předsyda Manfred Nikel minjeny pjatk na hłownej zhromadźiznje towarstwa w Rownom. Trěbne je městno za přewod a koordinaciju projektow w pěstowarnjach, šulach a zarjadnišćach. Kulturny manager měł tež wopytowarjow a turistow po Njepilic statoku přewodźeć. Jeho nadawki su mnohostronske.
Popołdnjo jara wuspěšne było
Stróža (kl/SN). Swójbne popołdnjo minjeny pjatk w Stróžanskim Domje tysac hatow bě po wuprajenjach Budyskeje župy „Jan Arnošt Smoler“ jara wuspěšne. Župa bě je z biosferowym rezerwatom Hornjołužiska hola a haty a z towarstwom Radiška spřihotowała. Něhdźe 40 wopytowarjow bě přeprošenje sćěhowało, předewšěm dźěći ze staršimi abo z dźědom a wowku. „Wjeselimy so, zo biosferowy rezerwat dale a časćišo serbske temy do swojich poskitkow zapřijima“, zwurazni čłonka Radiški Jana Pětrowa.
Spočatnje wobhladachu sej přitomni bajkowy film wo wódnym mužu z lěta 1991, za kotryž bě Dieter Kempe hudźbu stworił. Po tym so dźěći na wšelakich stacije pospytachu, paslichu a molowachu abo zešichu sej klanku-připołdnicu. Nimo toho zhonichu tójšto wo powěsćach z wódnym mužom, kotrež jednaja w blišej wokolinje – na přikład wo bitwje wódneho muža z Drabom w Malešecach. Nimale wšitke stacije běchu dwurěčne. Lutki, připołdnica a wódny muž běchu tež jako ručne klanki předstajene. Towarstwo Krabatowy młyn z Čorneho Chołmca bě je za zarjadowanje přewostajiło.
Mytuja kolekcije jutrownych jejkow
Spěchowanski kruh za serbsku ludowu kulturu wuhotuje tež lětsa znowa wubědźowani wo najrjeńše jutrowne jejko. Wotnětka přijimuje towarstwo kolekcije dorosta.
Budyšin (SN/bn). Kóždolětnje wotměwa kruh wot Załožby za serbski lud podpěrane zarjadowanje w dwěmaj etapomaj. Najprjedy wupisa wubědźowanje za dźěći a młodostnych, potom su dorosćeni na rjedźe. Minjenu srjedu je towarstwo prěnje wurisanje zahajiło. W nowinskej zdźělence „namołwja spěchowanski kruh dźěći a młodostnych z cyłeje Łužicy, kiž čuja so ze serbskej tradiciju zwjazani a kotrymž hajenje a zdźerženje tutoho nałožka na wutrobje leži, so na našim lětušim 66. wubědźowanju wobdźělić“.
Michała Hórnika wopominali
W skečach brachi šwikali
Kopata połna žurla na prěnim kapičkowym wječoru w „Bjesadźe“
Njebjelčicy (AKr/SN). W Njebjelčanskej „Bjesadźe“ wotmě so sobotu prěni kapičkowy wječor 49. sezony Serbskopazličanskeho karnewaloweho towarstwa (WCV). Nory zbliska a zdaloka běchu do Njebjelčic přichwatali, mjez druhim z Kamjeneje pola Radworja, Jaseńcy, Noweje Wjeski a Pančic-Kukowa. Někotři wobdźěleja so tam hižo wjele lět, dokelž so na pisany program a rjanu bjesadu wjesela.
Wšitcy pak su wćipni na princowski por. Lětsa staj to princ Michał III. a jeho princesna Christina I. z dźěćacej princesnu Linu, dwórskim noru Nicom a škričkowej princesnu Saruh. Žurla bě zaso połnje wobsadźena, a program započa so z reju škričkoweje gardy.
Swěru a horliwje w Lipje spěwała
Wčera, 24. februara, swjećeše Herta Libšowa w kruhu swójbnych, přiwuznych a přećelow w Pančicach-Kukowje wosomdźesaćiny.
1939 narodźi so wona Kneblecom jako šeste dźěćo. Mać a nan staraštaj so w tehdyšim času wosebje wo ćělne derjeměće. Hłód wšak často před durjemi steješe, ale dobri ludźo, kotřiž mějachu ratarstwo, jim z nuzy wupomhachu. Předewšěm nan skićeše swojim dźěćom dobre wukubłanje, wědźo, zo je to wažny měznik do přichoda. Tak poda so Herta po wuchodźenju 10. lětnika na studij wučerstwa za delni schodźenk.
Přeja sej projektneho managera
Předsydstwo Budyskeje župy je so spočatk tydźenja prěni raz po hłownej a wólbnej zhromadźiznje schadźowało a mjez druhim ju a dalše zarjadowanja wuhódnoćiło.
Budyšin (LTh/SN). Budyska župa „Jan Arnošt Smoler“ dźěła najprjedy raz bjez župana a městožupana. Na to su so čłonojo předsydstwa na swojim prěnim schadźowanju po hłownej wólbnej zhromadźiznje wutoru w Budyskim Serbskim domje dojednali. Zdobom dorěčachu sej mjezsobnu pomoc a podpěru, zo njebychu so gremijej wobsahi a naroki zhubili.
Hišće raz rozjimali a jasnje potwjerdźili su čłonojo župneho předsydstwa wotpowědnje stejišću na hłownej zhromadźiznje swoju zwólniwosć, na nowym koncepće nastupajo wužiwanje Budyskeho Serbskeho dom sobu dźěłać. „Chcemy wosebje na to dźiwać, zo wostanje dom, kaž bu při jeho přepodaću do serbskich rukow 1999 pisomnje zakótwjene‚ kulturnopolitiske srjedźišćo Serbow‘“, předsydstwo župy k tomu potwjerdźi.
Serbski dom ma srjedźišćo wostać
Budyšin (JK/SN). Zwjazkowe předsydstwo Domowiny je so na wuradźowanju minjeny pjatk z namołwu Budyskeje župy „Jan Arnošt Smoler“, Serbski dom jako srjedźišćo Serbow zachować, zaběrało. K tomu bě direktor Załožby za serbski lud Jan Budar před gremij prošeny.
Pozadk namołwy je wobzamknjenje załožboweje rady za nowotwar Serbskeho instituta (SI), hdźež chcedźa tohorunja Serbsku kulturnu informaciju (SKI) zaměstnić. Župa so boji, zo so Serbski dom hladajcy wuprózdni. We wopodstatnjenju namołwy mjez druhim rěka, zo bu Serbski dom jako towarstwowy dom Maćicy Serbskeje natwarjeny a ma być duchownokulturne srjedźišćo Serbow. Wuwiće minjeny čas je narok domu zanjechało. Po tym zo běchu tam kofejownju a klubownju zawrěli, je wěste, zo tež MDR wućehnje. Hdyž tež SKI wućehnje, dom hižo jako srjedźišćo njeskutkuje.
