Do klěšćowych rizikowych kónčin słuša wot njedawna tež Budyski wokrjes. Po wšěm kraju je ličba tychle kónčin wo dźesać na 156 rozrostła. Tejele přičiny dla wyša lěkarka Steffi Duschinger z Hornjołužiskich klinikow tele dny na zjawnym forumje rozłoži, što to za wobydlerjow woznamjenja.
Ermer wostanje na čole
Drježdźany. Njedźichowski pjekarski mišter Roland Ermer wostanje prezident Sakskeho rjemjeslniskeho zwjazka, zdźěli třěšny zwjazk sakskeho rjemjesła. 54lětneho su srjedu w Drježdźanach za dalše tři lěta wobkrućili. Sakski rjemjeslniski zwjazk je najwyše politiske zastupnistwo zajimow rjemjeslnikow w Sakskej a zastupuje wjac hač 56 000 zawodow z nimale 320 000 sobudźěłaćerjemi.
Ze zapada do wuchoda
Budyšin. Sakska chce přichodnje sylnje wo wučerjow z Badensko-Württembergskeje wabić. Wo tym staj statny sekretar sakskeho kultusoweho ministerstwa Herbert Wolff a nawoda agentury za dźěło w Sakskej Claus-Peter Hansen wčera wjesnjanostow a měšćanostow Budyskeho wokrjesa informowałoj. W awgusće maja zajimcy do Łužicy přińć.
Strach lěsnych wohenjow
Sernjany (SN/MWj). Wo šwarny čwak so Sernjany přichodnje powjetša. Po wjele běrokratiskim a čas rubjacym dźěle tam nětko nowu bydlensku štwórć wotkrywaja. Hłubokotwarske dźěła wot jutrow z połnej paru běža.
Dohromady 16 jednotliwych ležownosćow w Sernjanach nastawa, dwanaće we wonkownym kruhu, štyri w srjedźišću. Dźewjeć twarskich městnow je předatych, sydom potajkim maja hišće w poskitku, a to tři we wonkownym kruhu a štyri nutřkowne. Te by wjesnjanosta najradšo ručež móžno předał. Wšako dyrbja wudawki za wotkrywanje bydlenskeje štwórće zaso refinancować. Hač pak so to poradźi, wotwisuje wězo wot nawala zajimcow. Móžno, zo potom hišće dwě abo tři ležownosće změja, kotrež móhli tež pozdźišo hišće poskićić.
Na kóždy pad móža so młode swójby na gmejnskim zarjadnistwje w Róžeńće přizjewić, chcedźa-li sej na kromje Sernjan rady swójski dom natwarić. Kwadratny meter poskića gmejna za 40 eurow. Wo někotrych wuměnjenjach, kotrež maja so w Sernjanach dodźeržeć, informuje wobtwarjenski plan. Tón wob- hladać móža sej zajimcy tež na internetnych stronach gmejny Ralbicy-Róžant.
Stróža. Pisany program za cyłu swójbu čaka na wopytowarjow Stróžanskeho Domu tysac hatow jutře, pjatk, wot 15 do 18 hodź. Tam předstaja so skupiny šulerjow, kotrež sobudźěłaćerjo biosferoweho rezerwata Hornjołužiska hola a haty cyłe šulske lěto přewodźeja. Zajimcy zhonja wo jich aktiwitach a móža tójšto dalšich poskitkow wužiwać.
Dźeń mloka a dźeń dźěsća
Koćina. Centralne zarjadowanje k dnjej mloka Sakskeje wotměje so jutře, 1. junija, wot 9 do 16 hodź. na ležownosći Koćinskeho zawoda Krabatowy mlokowy swět. Na wopytowarjow čakaja tam najwšelakoriše akcije kołowokoło mloka. Jedyn z wjerškow programa je přednošk žiwidłoweho eksperty Uda Pollmera w 13 hodź. Dokelž je to runje dźeń dźěsća, chcedźa w Koćinje dopołdnja tež šulske rjadownje ze Sakskeje witać.
Paduši na twarnišću
Kamjenc. Šulu na Kamjenskej Henselowej, kotruž tuchwilu přetwarja, su sej paduši w nocy na wutoru jako cil wupytali. Tam zadobychu so do składa twarskeje firmy a pokradnychu wšelki grat kaž akušrubowak, płunowy palak a dalše. Po informacijach firmy wučinja škoda něhdźe 1 000 eurow.
Hižo tójšto zarjadowanjow je so lětsa we wobłuku 750. róčnicy Wojerec wotměło. Tomule jubilejej je wot jutřišeho hač do njedźele wulki staroměšćanski swjedźeń wěnowany.
Wojerecy (AK/SN). „Staroměšćanske kuzło“ rěka wulki swjedźeń, kiž so wot jutřišeho hač do njedźele składnostnje 750lětneje róčnicy prěnjeho pisomneho naspomnjenja Wojerec wotměje. Za njón su organizatorojo, mjez nimi Pawlina Matkec z Konjec, program zestajeli, kotryž wšitke starobne skupiny narěči. Tak budźe jutře, pjatk, wot 21.30 hodź. na hłownym jewišću zetkanje serbskich, němskich a čěskich DJjow. Na samsnym městnje změja sobotu wot 14 hodź. młode talenty składnosć, swoje kmanosće předstajić.
Njedźelu zahaja ze zhromadnej snědanju wobydlerjow. Za to budźe wot 10 hodź. 750 darmotnych całtow přihotowanych. W samsnym času započnjetej so w zwěrjencu měšćanski dźěćacy dźeń a na dźěćacej a młodźinskej farmje dźeń wotewrjeneho dwora.
Radwor (SN/MWj). Nimo jutrow, swjatkow a hód je wysoki swjedźeń Božeho ćěła za katolskich křesćanow sobu najwažniši cyrkwinski podawk lěta. Z nim woni wuznawaja, zo wěrja do Jězusa Chrystusa jako přitomneho w přežohnowanym woblatku. Wonkowne znamjo toho wuznawanja su tež w serbskich katolskich wosadach dostojne procesiony. Po swjatočnych Božich mšach kroča wěriwi k wonkownym wołtarkam. W Radworju steji tajki na přikład na zahrodźe Stareje cyrkwički. Puć k njemu bě tu kaž tež na druhich městnach dźensa z mejkami pyšeny, mnozy wobydlerjo wupowěsnychu nimo toho cyrkwinsku abo serbsku chorhoj.
Serbska wosebitosć Božeho ćěła je wulka ličba družkow, kotrež w procesionach sobu kroča. Jim bě dźensniša horcota wosebite wužadanje, předewšěm procesion na popołdnišim nyšporje. Mjeńše a wjetše holcy dyrbjachu zdźěla hižo w nocy stawać, zo bychu hotowarniče wšitke sčasom zdrasćili. Mnohe dalše holcy a žony su so dźensa katolsku swjedźensku drastu woblekli.