Budyšin. Zwjazk serbskich wuměłcow wuhotuje jutře, štwórtk, swoju lětušu adwentničku a zdobom swoju hłownu zhromadźiznu w Budyskej Röhrscheidtowej bašće. Přeprošeni su čłonki a čłonojo runje tak kaž přećeljo, podpěraćeljo a zajimcy zwonka towarstwa. Kulturne přinoški posrědkuja wot 16.30 hodź. mjez druhim literatka Lenka, hudźbnik Syman Hejduška a tworjacy wuměłc Thomas Schwarz.
Zymske chłóšćenki a wokable
Radwor. Syć za serbsku rěč a regionalnu identitu ZARI přeproša jutře, štwórtk, na kreatiwny kurs „Serbska kuchnja za swójby – zymske recepty z jabłukom“. Při přihotowanju a woptanju chłóšćenkow změja wobdźělnicy składnosć, nowe wokable nawuknyć a hnydom nałožować. Zarjadowanje započnje so w 16 hodź., popłatk wučinja 5 eurow na wosobu. Zajimcy njech přizjewja so z mejlku na raphaela.
Předstaja komediju z Grodka
Budyšin. Na wšěch štyrjoch adwentnych njedźelach poskićuje Tachantska wosada swj. Pětra w Budyšinje stajnje w 15 hodź. „Pišćelowu hudźbu k non“, to rěka (hudźbne) modlenje popołdnju w třoch. Lětuše ćežišćo je hudźba serbskich komponistow, kotruž su serbscy organisća podali. Minjenu prěnju adwentnu njedźelu je młody ewangelski Serb Johannes Kral nowy hudźbny rjad zahajił. Z Hodźijskeje wosady pochadźacy je so spěšnje elitarnemu kruhej najlěpšich dorostowych organistow přidružił. W programowym łopjenje rěka, zo je wón mjez druhim hižo w Pětrowej cyrkwi w Romje kaž tež na Silbermannowych pišćelach w Drježdźanskej katedrali hrał. W swojim ródnym měsće zahra w tachantskej cyrkwi swj. Pětra nětko tohorunja na Kohlowym instrumenće, po tym zo bě to wospjet na wulkich Eulowych byrglach zady w ewangelskim dźělu cyrkwje činił.
Geigerzählera wuznamjenili
Wojerecy. We wobłuku spěwneho swjedźenja Hoyschrecke, kotryž wotmě so minjeny kónc tydźenja we Wojerowskej Kulturnej fabrice, wuznamjeni jury „wirtuozneho punkera ze serbskimi korjenjemi“ Paula Geigerzählera z mytom Hoyschrecke 2025. Po wotumje publikuma wobsadźi wón druhe městno po skupinje Traumvagabunden.
Twarja nowu čisćernju
Wochozy. Předewzaće Łužiska energija a milinarnje (LEAG) při Wochožanskej brunicowej jamje nowu čisćernju wody přihotuje. Připrawa ma stupacu dnownu wodu za ekosystem čisćić. Přichodny tydźeń chce LEAG zakładny kamjeń za nju połožić. Hižo klětu ma čisćernja dźěłać započeć, předewzaće wčera zdźěli.
Zamołwitosć wot 14 lět?
Bydlenski mobil bě pokradnjeny
Horni Wujězd. Wčera rano kontrolowachu policisća na awtodróze A 4 pola Hornjeho Wujězda 23lětneho wodźerja bydlenskeho mobila, kotryž bě do směra na Zhorjelc po puću. Kaž so wukopa, bě čisło jězdźidła falšowane. Dale policisća zwěsćichu, zo bu awto sobotu do toho blisko Hildesheima pokradnjene. Litawskeho wodźerja nachwilnje zajachu. Wón steješe pod wliwom drogow. Wčera chcyše sudnik rozsudźić, hač tyknu 23lětneho do přepytowanskeje jatby.
Wojerecy (KD/SN). Bronzowy hórnik, kotrehož su minjeny pjatk na Wojerowskim Łužiskim naměsće wotkryli, wupada, jako chcył wopytowarjow z „Wam k zbožu“ strowić. Jeho ruka pokazuje na naddimensionalny brunicowy briket, na kotryž móža so ludźo posydnyć. Hórnik je so swoje dźěłowe črije zuł, dokelž so čas hórnistwa we Łužicy nachila. Nětko hlada napjeće do noweho přichoda, wopisowaše wuměłc Ubbo Eninga z Berlina swoju twórbu, kotruž bě w běhu minjenych dwanaće měsacow stworił.
„Briket jako ławka a postawa hórnika hódnoćitej dźěło mnohich generacijow hórnikow a wšitkich ludźi, kotřiž su čas žiwjenja za wuwiće města Wojerecy dźěłali“, rjekny dr. Günter Seifert, bywši zastupowacy generalny direktor płunokombinata Čorna Pumpa. Zakładny kamjeń kombinata běchu w lěće 1955 runočasnje z tym noweho dźěla Wojerec połožili.