Wjele wjerškow a nowe nadawki
Poslednje dny stareho a prěnje dny noweho lěta su dobra składnosć, minjene dwanaće měsacow bilancować a na přichodne nadawki zhladować. Dźensa wěnujemy so Worklečanskej gmejnje.
Worklecy (MČu/SN). Po posudku Worklečanskeho wjesnjanosty Clemensa Poldracka (njestronjan) bě lěto 2025 za jeho „gmejnu z wutrobu“, kaž so Worklecy same mjenuja, napjate a połne podawkow. W nachilacym so lěće steješe ponowjenje Serbskeje wyšeje šule „Michał Hórnik“ w srjedźišću.
Přihotujo saněrowanje šule su w februaru čestnohamtsku wottorhansku akciju přewjedli. Při tym pomhachu starši a wohnjowi wobornicy runje tak kaž młodźinski klub, gmejnscy dźěłaćerjo a dalši. „Bjez jich pomocy tajka akcija móžna była njeby. Na te wašnje smy tójšto pjenjez lutowali. Tohodla so wšitkim pomocnikam hišće raz wutrobnje dźakuju“, Clemens Poldrack zjima. Dalše přihoty měješe potom fachowa firma na starosći. W awgusće zahajichu dźěła we wobłuku hrubeho twara, elektriki, tepjenja a sanitarnych instalacijow.
Spěw je tež wuraz nadźije
Koncert Lipy hodownu powěsć měra a pokoja sposrědkował
Róžant (JK/SN). Njesměrne syły awtow před Róžeńčanskej swjatnicu swědčachu wčera wo wulkim zajimje a wočakowanjach na lětuši hodowny koncert chóra Lipa. Hač na poslednje městno bě cyrkej wobsadźena, kaž hižo na wšitkich dotalnych 22 koncertach. A znowa zamó chór pod nawodom Jadwigi Kaulfürstoweje z bohatym poskitkom mjezynarodnych hodownych spěwow přitomnych zahorić a sposrědkowa hišće raz na dostojne wašnje hodowne poselstwo měra a pokoja. Smyčkowy kwartet Serbskeje komorneje filharmonije SLA z huslerjomaj Jin Oa Choi a Matthiasom Reichelom, z bračistom Jong Yun Jeung a cellistom Christianom Rutenbergom spěwarki a spěwarjow jenož njepřewodźeše, ale wotměnjejo so z chórom tež hodowne spěwy w nowym šaće zahudźi, štož bě přijomne a koncertej dospołnosć spožči. Spěwarki a spěwarjo mějachu tak móžnosć předychać, štož so na kwalitu interpretacije spěwow wuskutkowa.
Krótkopowěsće (29.12.25)
Wo nawrótnikow wabili
Choćebuz. We wjacorych městach na juhu Braniborskeje, mjez druhim w Choćebuzu, wotměwaja so tele dny wosebite wiki za nawrótnikow. W Choćebuzu wuhotowaše město zawčerawšim „Hodowne wiki z 1 000 dźěłowymi městnami“. Dźěłodawarjo předstajichu zajimcam na Starym torhošću swoje poskitki.
Lětsa mjenje požadarjow wo azyl
Drježdźany. Lětuša ličba požadarjow wo azyl w Sakskej je porno předlětu wo połojcu niša, informuje Sakska krajna direkcija (LDS) dźensa w nowinskej zdźělence. Dohromady běše jich hač do kónca nowembra 4 824 wosobow, loni w samsnym času pak 9 447. Najwjace azyl pytacych přichadźeše z Venezuele, Syriskeje, Afghanistana a Pakistana. Ludźo z Ukrainy w statistice zapřijeći njejsu. Jich ličba je jasnje stupała.
„Aziske“ wiki wotstronja
Připołdnica pola Baćonja
Hodownu kriminalku Serbskich Nowin 2025 napisał: naš fotograf Bojan Benić
PRĚNI DŹĚL: NAWRÓT PŘIPOŁDNJA
Foto šěrjachu najprjedy w pućowanskej skupinje we wsy: Žonu w sněze, serp w ruce, jeje fala bě popryskana z kreju. Samalutka steješe na polu mjez Pozdecami a Baćonjom – w kónčinje, kotraž je skerje baćonow a wostudłeje zymy dla znata hač za hrózbne njeskutki kaž mordarstwo. Něšto pak na foće njetrjechi.
Žona njećěka. A so njechowa. Prosće steji a hlada do kamery, kaž by na něšto čakała. Abo na někoho.
Jako policija dojědźe, pak bě so žona hižo zminyła.
Zwostałoj staj tu jenož muž, zdźěla ze sněhom pokryty a z čisće přerěznjenym kyrkom, a blečk z rozdrjebjenych kamilkacych kćenjow, do sněha stłóčenych.
Ludźo z wokoliny běchu šokowani, ale jenož skrótka.
„To je připołdnica“, jedna ze staršich žonow praji, bjeztoho zo by so wulce prócowała, mjelčišo rěčeć. „Přeco za tymi chodźi, kotřiž připołdniši měr njedodźerža.“
DRUHI DŹĚL: LEGENDY W PÓDŹE
Za aktiwniše šulske přestawki
Policija (23.12.25)
Wjeje škody nastało
Kulow. 21lětny wodźer VWja Passata je w nocy na njedźelu w Kulowje kontrolu nad swojim jězdźidłom zhubił. Wón zrazy do wosoboweho awta a suny je do garaže. Nimo toho so při zražce wobchadne znamjo a płót ležownosće skóncowaštej. Po prěnim trochowanu nasta něhdźe 85 000 eurow škody.
Dźěćatko na zakładnej šuli pobyło
Na hodownu namšu
Choćebuz. Spěchowanske towarstwo za serbsku rěč w cyrkwi přeprošuje na tradicionalnu hodownu namšu 25. hodownika w 10 hodź. do Choćebuskeje Serbskeje cyrkwje. Liturgiju nawjeduje farar Tobias Pawoł Jachmann. Prědować budźe dr. Madlena Norbergowa. Na pišćelach hraje Tim Šmit a zaspěwa Delnjoserbski sekstet.
Lipa koncertuje
Róžant. Chór Lipa přeprošuje na swój tradicionalny hodowny nyšpor w swětle swěčkow njedźelu, 28. decembra, w 17 hodź. do Róžeńčanskeje putniskeje cyrkwje. Po dobrej tradiciji zanjesu spěwarki a spěwarjo hodowne kěrluše a pěsnje. Smyčkowy kwartet budźe jich přewodźeć. Zastup je darmotny. Kolekta budźe za dobry skutk.
Po hodźoch do zwěrjenca
Wojerecy. „Zyma w zwěrjencu“ je hesło hodowneho wodźenja po Wojerowskim zwěrjencu. Wone wotměje so sobotu, 27. decembra, a započnje so w 10.30 hodź. Wopytowarjam rozłoža, kotre zwěrjata w zymje wosebje wjele přichilnosće trjebaja a kotre dóstawaja wohrěwanu picu.
Literatura wo piwje a železnicy
Chmjelowu brěčku z Chrósćic čěskemu spisowaćelej přepodali
Budyšin (CS/SN). Jaroslav Rudiš so w Budyšinje kaž doma čuje, a to nic hakle wot časa, jako su jeho kruch „Čěski raj“ w Budyskim Němsko-Serbskim ludowym dźiwadle z wulkim wuspěchom pokazali. Spisowaćel, kotryž bě so w čěskim raju narodźił a kiž je dźensa po cyłym swěće doma, je njedźelu w Dźiwadle na hrodźe swoju najnowšu twórbu „Gebrauchsanleitung für Bier“ předstajił. Najnowše zarjadowanje w rjedźe „Łužiska literatura dopołdnja“ dyrbjachu wulkeho nawala ludźi dla z małeje do wulkeje žurle přepołožić. A tež ta bě kopaće połna. Hdyž so čitanje z piwom zaběra, słódna chmjelowa brěčka wězo pobrachować njesmě. Spisowaćel drje za čas čitanja Oppachsku mineralnu wodu piješe. Hosćićelka Eveline Günther pak bě swojemu hosćej jako dar piwo z Łužicy sobu přinjesła, mjez druhim piwo z Kulowa a tajke Chróšćanskeho bioratarja Ignaca Wjesele.
Brojer a Bach na Kohlowych pišćelach
Budyšin. Minjenu štwórtu njedźelu adwenta hraješe w nowym hudźbnym rjedźe „Pišćele k non“ na Leopolda Kohlowym instrumenće w Budyskej tachantskej cyrkwi swj. Pětra přisłušny kantor Kamil Maksymilian Kulawik. Meditaciju wo wobsahu adwentnych kěrlušow poda na kóncu zajimaweho noweho seriala tachantski farar Wito Sćapan. Kaž hižo interpreća na předchadźacych třoch njedźelach staji tež kantor Kulawik tworjenje serbskich hudźbnikow do srjedźišća. Tak dožiwi wopytarstwo derje přihotowanu a z tym wuwaženu interpretaciju Feliksa Brojerowych sydom meditacijow na (adwentne) antifony pod titulom „Přińdź, přińdź, Emanuelo“. Kajkeho wumóžnika drje čłowjestwo w sčłowječenym synje Božim wočakuje – tole spyta cyrkwinski hudźbnik ze swojimi srědkami a na swójske wašnje wudodnić. Feliks Brojer złožuje so kaž často w swojim dotalnym tworjenju tež tu na gregorianiku.
