Dźěłarničku chcedźa přewjesć
Miłoćicy (SN/MiR). Lětuša 14. mjezynarodna rězbarska dźěłarnička towarstwa Kamjenjak z.t. ma so wotměć. Korona-pandemije dla njebě móžno zapřijeć do financowanja partnerow w Čěskej a Pólskej. Tak budźe porno tamnym lětam mjenje wuměłcow w Miłočanskej skale Při Krabatowym kamjenju. Čłonojo towarstwa Kamjenjak su wosebje dźakowni kulturnemu rumej, kotryž projekt wospjet z 10 000 eurami spěchuje. Njebjelčanska gmejna wobdźěli so z krutym podźělom 1 500 eurow a dźěłarničku zdobom z praktiskej pomocu podpěruje. Dalši partner z 3 000 eurami je załožba lutowarnjow Sakskeje. Załožba za serbski lud přilubja spěchowanske srědki něhdźe 1 800 eurow.
Zhromadne, ale wobmjezowane zwučowanja
Budyšin (SN/bn). Serbske lajske chóry wróća so dalokož móžno probowej rutinje. Wšitke ćělesa wusměrjeja zwučowanja po poručenjach, kotrež bě Sakski chórowy zwjazk spočatk junija zestajał. Tam rěka, zo dyrbja spěwarki a spěwarjo mjezsobny wotstawk znajmjeńša dweju metrow dodźeržeć. Wotměwaja-li so proby nutřka, smědźa wone maksimalnje třištwórć hodźiny trać, potom dyrbja rumnosć 15 mjeńšin dołho přewětrić. Wobdźělnikam, kotřiž maja so do lisćiny přitomnosće zapisać, ma nimo toho desinfekciski srědk k rukomaj być. Ručež njespěwaja, trjebaja škitny nahubnik. Wo přidatnych naprawach rozsudźeja cyłki po swójskim dobrozdaću.
Na statok zaso žiwjenje zaćahnyło
Wšudźe je kriza koronawirusa dla minjene měsacy zjawne žiwjenje womjelknyć dała. Nětko so wone poněčim nawróća. Tež na Rownjanskim Njepilic statoku burske žiwjenje a serbske nałožki zaso wotućeja.
Rowno (JoS/SN). Dołhi čas je na Rownjanskim Njepilic statoku ćicho było. „Ale nětko chcemy so pomału zaso wróćo přizjewić a pokazać, zo tu hišće smy“, praji minjeny pjatk předsyda spěchowanskeho towarstwa Manfred Nikel, jako witaše hosći na tradicionalny lětni swjedźeń. „Naše poslednje zarjadowanja běchu w januaru swinjorězanje a w februaru pjerjodrěće a camprowanje. Na to wobmjezowachmy so mjez druhim na to, bróžnju za kubłanske zaměry dwurěčnje wuhotować. Krizowe wobmjezowanja njejsu wjace dowolili.“
Njeličomne gratulacije přijimał
Pawk po puću
Flensburg (SN/pdź). Jedyn z hłownych nadawkow młodźinskeho towarstwa Pawk je wobstajna wuměna z tamnymi europskimi mjeńšinami. K tomu přinošuja prawidłowne zetkanja a zhromadne akcije. Tak su tež tučasnje zaso delegacije Němcow z Danskeje, Danow z Němskeje a Serbow zhromadnje po puću, a to na płachtaku kołowokoło danskich kupow w Baltiskim morju. Skupina młodostnych startowaše póndźelu w Flensburgu. Mjez nimi je tež 18lětna Helena Hejduškec z Hory.
„Jako přeprošenje dóstach so na jónkrótnej wuprawje wobdźělić, njetrjebach dołho rozmyslować, hač je přiwozmu“, lětuša maturantka rozprawja. „To je fantastiska móžnosć, nowych přećelow zeznać a dyrdomdej dožiwić.“ Płachtakowanje njeje dźě jenož wočerstwjenje, ale zdobom wužadanje. Tak je městno na čołmje wobmjezowane a kóždy dyrbi při rjedźenju, warjenju a płachtakowanskich manewrach sobu pomhać. „To skruća zhromadnosć mjez wobdźělnikami. A připódla wězo tež wjele nawuknješ, wo płachtakowanju a wo swojich sobučłowjekach“, Helena Hejduškec wuswětla. Zajutřišim, pjatk, so młodostni zaso do Flensburga wróća.
Woprawnjeny dźak
Wotbłyšćuje wulki pokład
Wustajeńcu wo česćowanju swj. Bosćana wotewrěli
Chrósćicy (SN/MWj). Lětuša 600. róčnica wobstaća katolskeho bratstwa swjateho Bosćana je na wčerawšej njedźeli dalši wjeršk dožiwiła. W Chróšćanskim Hórnikowym domje wotewrěchu wobšěrnu a zajimawu wustajeńcu wo česćowanju swjateho Bosćana w Chróšćanskej wosadźe. W zhromadnym dźěle Towarstwa Cyrila a Metoda (TCM), wosady a bratstwa znosychu mnozy angažowani wjele najwšelakorišich fotow a dokumentow, kotrež pokazuja na 24 płachtach, tak mjenowanych rollupach. Něhdźe 80 zajimcow je sej wčera přehladku wobhladało. Mjez druhim witaše předsyda TCM Jurij Špitank Budyskeho krajneho radu Michaela Hariga (CDU) a abatisu klóštra Marijineje hwězdy Gabrielu Hesse. Skupina wosadnych dujerjow je wotewrjenje swjatočnje wobrubiła.
Hotuja so na lěto župow 2021
Wojerecy (pi/SN). Serbja we Wojerecach maja hižo prěnje konkretne ideje, kak klětuše lěto župow wuhotować. To je wuslědk wčerawšeho wuradźowanja předsydstwa župy „Handrij Zejler“ w bróžni tamnišeho Domowinskeho domu. Wo namjetach za lěto Kocora a Zejlerja chcedźa so nazymu dorozumić.
Před sto lětami, 1921, běchu we Wojerowskej radnej pincy wjacore Domowinske župy załožili. „Tohodla měli oficialne spominanje w starym měsće zahajić, a wottam měł swjedźenski ćah do noweho města ćahnyć“, rěka w zdźělence župy. Za centralne swjatočne zarjadowanje Domowiny namjetuje župa Wojerowsku Łužisku halu, hdźež je třěšny zwjazk hižo lěta 2012 swoju stotu róčnicu wobstaća swjećił. Dalši namjet župy je, swjedźeń na Łužiskim naměsće wotměć.
Wo přinoškach za lěto Zejlerja a Kocora 2022 chce župa nazymu z čłonskimi towarstwami wuradźować. Předsydstwo přiwza tak namjet regionalneje rěčnicy Sonje Hrjehorjoweje. Dale su so wčera dojednali na termin za přichodnu hłownu a wólbnu zhromadźiznu župy, kotruž přewjedu klětu 5. februara.
Wulkotna zhromadnosć duši tyje
Hodźij (KřK/SN). Z kěrlušom „Pój, wutroba, a wjesel so!“ zahaji so srjedowny spěwny wječork na Hodźijskim kantoraće. 21 zajimcow w starobje 14 do 84 lět bě přeprošenje tamnišeje Bjesady a jeje nawody dr. Gerata Krawca z Delnjeho Wunjowa sćěhowało, mjez nimi hosćo Rakečanskeje Bjesady. Po tym zo je dr. Krawc wšitkich wutrobnje witał a Ochranowske hesło dnja k rozmyslowanju podał, so přitomni w kole skrótka mjez sobu předstajichu. Na to z wulkim wjeselom ludowe spěwy zanošowachu. Pod přewodom gitary a pišćałki ewangelscy a katolscy wěriwi kaž tež njewěriwi přećeljo znate serbske štučki spěwachu, wot Domčka lubeho přez Hanku syrotu a Přeco ty chodźiš hač k Ptačim ćaham. Sčasami klinčeše, kaž by tam dwu- abo třihłósny chór swój program předstajił. Jednotne měnjenje na kóncu rěkaše: „Za nas je tele spěwanje podawk, na kotryž njezabudźemy. Bychmy so rady husćišo zetkawać chcyli.“
Maja priwatny rozhłós za trěbny
Po wjacore měsacy trajacej přestawce zetkachu so Drježdźanscy Serbja wutoru k swojemu stajnemu blidu w Drježdźanskim hosćencu „The Red Rooster“ (Čerwjeny honač). Přichodnje chcedźa Serbske blido w rytmusu dweju měsacow wotměwać.
Drježdźany (SN/MiR). Kaž ze słowow předsydki Drježdźanskeho towarstwa Stup dale Jadwigi Pjacec wuchadźa, běchu so Serbja w sakskej stolicy za zetkanjom žedźili. „Dźewjeć wosobow je nětko přišło“, wona na naprašowanje SN rjekny, „a wšitcy začuwachu, zo bě to najwjetši čas. Na tajkich wječorkach so wobstejace styki mjez Drježdźanskimi Serbami jenož njeskrućeja, ale zdobom so tež nowe zwiski wuwiwaja.“ Wothłós na Serbske blido přiběra. Bohužel pak dyrbjachu tónkróć mnozy druhich terminow dla wotprajić. Dalši běchu so korony dla zamołwili. „Hewak zwěsćamy, zo so dale a wjac nowych zajimcow krutemu zdónkej přidruža“, Jadwiga Pjacec zwurazni.
